Saya ingin bertanya apakah hukumnya melakukan perkara2 seperti yg saya senaraika ...
manganini Post at 12-5-2011 03:21 http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif
ws.
jap sapa yg dok percaya vitamin c ni senang senag jer boleh suntik , doktor ke yg suntik atau pakar kecantikan????
sebab i know u know ada sesetengah kita yg ntah lagu mana percaya sangat dgn rawatan alternatif apa ke bendadengan u know tanpa tahu apa apa tentangfarmakologi pi dok suntik anak anak depa dengan vitamin c [ yesss wujud manusia lagu ni - sebab kononnya tak percaya rawatan moden yg konvensional]
dan yg kulit ni pun satu ...i mean vitamin c jejaga ye bukan bolehsuntuik ikut suka ....i takut liver / hati bolehrosak tau
so apa apa pun pi jumpa pakar kulit laaa, kalau nak suntik sangat Post Last Edit by Decaffeinated at 16-5-2011 17:25
belum jumpa hukum yang jelas tentang wanita yang memakai pewarna rambut... yang jelas ada untuk orang lelaki tua yang sudah beruban dibenarkan mewarna rambut (kecuali warna hitam tidak dibenarkan)...
kupia Post at 12-5-2011 23:21 http://mforum.cari.com.my/images/common/back.gif
kalau tak boleh warna hitam, apa pilihan yg ada?.... kalau kita jenis arab kulit putih I guess red is acceptable tapi Asian ni tak ke pelik... kalau tak boleh warna hitam, apa pilihan yg ada?.... kalau kita jenis arab kulit putih I guess red is acceptable tapi Asian ni tak ke pelik...
Decaffeinated Post at 16-5-2011 18:16 http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif
yang tak boleh warna hitam tu untuk orang-orang tua yang rambut dah beruban... tak mau dia belagak muda balik... :lol:
selalunya warna merahlah sebab merah kekuningan tu kan warna inai... selalu kita tengok (di Malaysia ni jarang nampak) ulamak/ustaz2 janggut dan rambut dia warna merah... yang tak boleh warna hitam tu untuk orang-orang tua yang rambut dah beruban... tak mau dia belag ...
kupia Post at 16-5-2011 17:51 http://mforum.cari.com.my/images/common/back.gif
inai rambut merah tu bukan tak mo nampak tua ka?.... bukan lagi karat ke?... inai rambut merah tu bukan tak mo nampak tua ka?.... bukan lagi karat ke?...
Decaffeinated Post at 17-5-2011 23:56 http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif
Sesuai dengan sebuah hadis yang menyatakan, tetakala Abu Quhafah, iaitu bapa Abu Bakar al-Siddiq dibawa kepada nabi s.a.w. pada hari pembebasan Mekah, apabila baginda melihat rambut kepala dan janggutnya beruban putih, lalu bersabda: Warnakan rambut dan janggutnya, tetapi jangan pilih warna hitam. (Muslim: bilangan 2102). Warna hitam dilarang, kerana Abu Quhafah adalah seorang tua yang tidak lagi sesuai dengan warna itu.
“Pada akhir zaman akan muncul suatu kaum yang mencelup rambut mereka dengan warna hitam seperti bulu burung merpati yang mana mereka itu tidak akan mencium bau syurga.” (Abu Daud & An Nasa’i)
Riwayat Abu Dawud daripada Ibn 'Abbas. Disahihkan oleh al-Albani dalam Shahih Abu Dawud 4212.
Begitu juga (sahih) oleh Syaikh Ahmad Syakir, semakan atas Musnad Imam Ahmad. hadith ni (like all quotes) are context dependant kan?... hadith ni (like all quotes) are context dependant kan?...
Decaffeinated Post at 18-5-2011 23:08 http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif
apa konteksnya mengikut pemahaman anda? apa konteksnya mengikut pemahaman anda?
kupia Post at 18-5-2011 22:33 http://mforum.cari.com.my/images/common/back.gif
I do not wish to speculate but I'm sure it was relevant within the context of the time. Kalau semua nak intepret literally, nak jadi Melayu pun susah, kan?... I do not wish to speculate but I'm sure it was relevant within the context of the time. Kalau semua nak intepret literally, nak jadi Melayu pun susah, kan?...
Decaffeinated Post at 19-5-2011 09:35 http://forum.cari.com.my/images/common/back.gif
Sesuai dengan sebuah hadis yang menyatakan, tetakala Abu Quhafah, iaitu bapa Abu Bakar al-Siddiq dibawa kepada nabi s.a.w. pada hari pembebasan Mekah, apabila baginda melihat rambut kepala dan janggutnya beruban putih, lalu bersabda: Warnakan rambut dan janggutnya, tetapi jangan pilih warna hitam. (Muslim: bilangan 2102). Warna hitam dilarang, kerana Abu Quhafah adalah seorang tua yang tidak lagi sesuai dengan warna itu.
Awak tak perlu speculate, memang betul pun sebahagian dari hadis-hadis mesti dilihat konteksnya dalam keadaan semasa, urufnya mengikut masa dan keadaan sekarang dah berlainan.Pada sebahagian hadis2 lain dalam soal ibadah kita tak ada pilihan terpaksa kena intepret literally, tak boleh diubah ditafsirkan mengikut keadaan, tidaklah tepat dikatakan orang2 melayu menilai hadis secara literally dianggap jumud atau ketinggalan zaman.
Dalam satu riwayat lain hadis yang sama Rausulullah saw minta bapanya Abu Bakar ra mewarna rambut supaya tidak sama dengan orang2 tua yahudi pada masa itu yang tidak mewarna rambut.Dalam satu hadis lain yang ada kaitan, pilihan utama bahan pewarna rambut pada masa itu adalah menggunakan inai (katanya inai dari yemen adalah inai yang terbaik).
konteksnya samada:
1.tidak mau orang2 tua yang telah beruban mewarna rambut untuk kelihatan muda,
atau
2.tidak mau menyamai orang2 yahudi(sudah tentulah keadaan orang yahudi sekarang ni berbeza dari zaman Nabi dulu2).
Bagaimana menilai hadis tersebut supaya dilihat sesuai dengan keadaan semasa?
Tentang bahan pewarna, sesuai dengan perkembangan teknologi, ulamak pun bersetuju banyak bahan2 lain boleh digunakan asal saja dari bahan yang suci dan telus air. Wallahu'alam. Reply 29# kupia
thanks for all your answers saudara kupia.. :)
Pages:
1
[2]