ustaz......tolong buat air sikit, anak saya malas belajar.

mnm77

Kau nampak kan banyak botol2 air terbuka tudung di depan dia ketika dia berdoa ? Dia menggunakan kaedah "perlu ada medium BENDA di depan ketika berdoa pada Allah" dengan tujuan untuk berubat "menyelesaikan masaalah periksa tak lulus, persengketaan keluarga etc" .

Ada dalam Quran Sunnah kaedah berdoa cara ni ? Tak ada .

Bolehkah berikhtiar dengan berdiri depan pokok (sebagai medium) sambil angkat tangan berdoa kepada Allah agar Allah selesaikan masaalah otak lembab , keluarga pecah belah etc kemudian ambil batang pokok tu dan rebus lalu minum airnya ?

Kau kan ada background science , so logik ke tak perbuatan tu ? Ada Allah suruh berdiri depan BENDA sebagai medium ketika berdoa padaNya ?
blastoff Post at 3-9-2010 12:50

Dalam youtube tu Haron Din berdoa, dan doa tu minta dari Allah. Yang ni ok.
Yang banyak-banyak botol tu, pada aku, hanya sebagai minuman dari keberkatan doa tersebut. Tak lebih dari itu. Bukan 100% boleh hilang sakit atau jadi pandai serta merta dengan minum air tu. Macam doa juga, bukan 100% asal doa saja semua dapat serta merta.

Kalau Harun Din menyatakan perbuatan sedemikian adalah sebagai Syai'at dalam agama, maka boleh menyesatkan. Tapi dia takdak pun kata macam tu. Dia minta dari Allah terang-terang. Bukan minta dari air atau dari jin ka apa.

Sekadar pendapat saya yang Insha Allah cuba berhati-hati dalam isu menyesat/syirikkan orang lain.

Secara saintifik, air adalah antara penawar penyakit secara semula jadi. Air menyegarkan tubuh badan. Jadi guna air dalam ikhtiar perubatan pada saya tidaklah membawa kepada syirik.

WAllahu a'lam

blastoff

Satu tuduhan yang anda perlu buktikan. Mesti dari kenyataan Harun Din sendiri. Tang mana yang merapu tu? Tang berkat nama Nabi?
mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

  click link dan baca selawat Tafrijiyyah    http://www.darussyifa.org/Asas10Pertama_Iss1.php   

Nampak ayat2 yang saya merahkan pada selawat tu di bawah ni , disebut di situ dengan berkat muka Nabi boleh tercapai segala keinginan dan ditunaikan hajat etc ... Adakah Allah yang tunaikan segala hajat manusia atau berkat kat muka Nabi yang ada kuasa menunaikan hajat manusia ? Bukankah kata-kata tu secara jelas meletakkan kuasa ketuhanan pada muka Nabi ?


Ya Allah, anugerahkan rahmat dan kesejahteraan yang sempurna ke atas penghulu kami Nabi Muhammad, yang dengan berkatnya
terhurai apa yang tersimpul, terlepas daripada segala kesusahan, juga ditunaikan segala hajat, dan tercapai segala keinginan, dan akhir hayat yang baik, dan dicurahkan rahmat, hasil keberkatan wajahnya, yang mulia, kerahmatan dan kesejahteraan yang sempurna Engkau anugerahkan juga ya Allah, ke atas keluarga dan sahabatnya dengan kiraan setiap kerdipan mata, juga hembusan nafas dan setiap bilangan ilmu yang ada bagiMu.


Siapa yang beri rezeki pada manusia ? Siapa yang menyelesaikan masaalah manusia dan memberikan segala hajat dan keinginan mereka ? Ni Allah menjelaskan dalam maksud ayat Quran di bawah ni :

29:17 You worship only [lifeless] idols instead of God, and [thus] you give visible shape to a lie! Behold, those [things and beings] that you worship instead of God have it not in their power to provide sustenance for you: seek, then, all [your] sustenance from God, and worship Him [alone] and be grateful to Him: [for] unto Him you shall be brought back! -

Sila buktikan Nabi bersolawat ke atas dirinya. Setahu saya Solawat yang kita baca dalam At-Tahiyyat itu adalah satu dialog antara Nabi dan Allah.
mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Sembahyang bukannya sekadar dialog manusia dengan Tuhan , tapi ayat-ayat dalam sembahyang adalah juga merupakan permohonan orang yang mengerjakan sembahyang kepada Allah agar di tunjuki ke jalan yang lurus , di berkati , di rahmati etc .

Terima kasih. Lihatlah orang yang bersolawat ke atas Nabi, Allah akan memberkati terhadap orang itu 10 kali. Masya Allah.... ini juga adalah asbab syifa dari Allah.
mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Allah yang memberkati 10 kali, maknanya Allah yang bagi kurnia tu, bukannya berkat Muka Nabi yang bagi kurnia tu , Allah bukan muka Nabi . Muka Nabi tak ada kuasa nak bagi apa kat sesiapa pun  .

Berselawat keatas Nabi seperti yang Nabi ajar tidaklah meletakkan kuasa ketuhanan pada berkat di muka Nabi kan .  

Keberkatan dari Allah. Dalam doa pun kita bersolawat ke atas Nabi. Untuk apa? Bukankah doa itu adalah permintaan?
mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Adakah menyebut berkat muka Nabi boleh tunaikan hajat itu ini seperti dalam selawat ding dong yang harun din amalkan tu sama maknanya dengan memohon kepada Allah agar memberkati Nabi ?

Kalau apa yang Nabi Adam percaya itu tidak betul, berdasarkan sangkaan semata-mata, tentu saja Allah akan bagitahu apa yang betul.  mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Kau kena fahami ayat2 Quran dan Hadis2 Nabi secara keseluruhan kerana semuanya berkait dan saling menerangkan antara satu sama lain .  Tak semestinya pemberitahuan tu kena ada dalam hadis tu juga .

Allah bagi tahu la tu sebab tu Allah turunkan wahyu yang menerangkan jangan beza Nabi2 dan Nabi sendiri menerangkan jangan anggap dia lebih superior dari Nabi Musa , kalau Nabi termulia tentulah dia patutnya lebih superior dari Nabi Musa kan, tapi tak gitu .

Kau faham tak apa yang dimaksudkan dengan "If he were not created, you also would not have been created"?

mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

maknanya : kalau Nabi Muhammad tak diciptakan Allah maknanya tugas kenabian tak ada , oleh itu nabi Adam pun tak diciptakan lah kerana para nabi Allah wujudkan untuk memikul tugas kenabian , tak ada tugas kenabian maka tak ada para nabi .

Yang tidak dibenarkan adalah meninggikan taraf dan merendahkan taraf antara Nabi-Nabi dan Rasul-rasul. Kemuliaan yang ada pada Nabi Muhammad SAW tidak sama sekali merendahkan martabat Nabi-nabi yang lain.

mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Apabila kau kata Nabi termulia, maknanya Nabi2 lain tu berada di bawah Nabi la kemuliaan mereka kalau tidak nak mai TERmulia kok mana kalau semua sama taraf , itu merendahkan taraf Nabi-Nabi lain la tu .

mnm77

maknanya : kalau Nabi Muhammad tak diciptakan Allah maknanya tugas kenabian tak ada , oleh itu nabi Adam pun tak adalah kerana para nabi Allah wujudkan untuk memikul tugas kenabian , tak ada tugas kenabian maka tak ada para nabi .
blastoff Post at 3-9-2010 15:30

Kenapa mesti Nabi Muhammad? Nabi-nabi lain tak berdakwah kah?

Apabila kau kata Nabi termulia, maknanya Nabi2 lain tu berada di bawah Nabi la kemuliaan mereka kalau tidak nak mai TERmulia kok mana kalau semua sama taraf , itu merendahkan taraf Nabi-Nabi lain la tu .

Realitinya Nabi Muhammad SAW adalah insan yang termulia, tak perlu banding-banding antara Nabi-Nabi supaya kita tidak merendahkan Nabi lain. Yang dok kata Ulul 'Azmi tu kau tak tak percaya ka?

Nampak ayat2 yang saya merahkan pada selawat tu di bawah ni , disebut di situ dengan berkat muka Nabi boleh tercapai segala keinginan dan ditunaikan hajat etc ... Adakah Allah yang tunaikan segala hajat manusia atau berkat kat muka Nabi yang ada kuasa menunaikan hajat manusia ? Bukankah kata-kata tu secara jelas meletakkan kuasa ketuhanan pada muka Nabi ?


Ya Allah, anugerahkan rahmat dan kesejahteraan yang sempurna ke atas penghulu kami Nabi Muhammad, yang dengan berkatnya
terhurai apa yang tersimpul, terlepas daripada segala kesusahan, juga ditunaikan segala hajat, dan tercapai segala keinginan, dan akhir hayat yang baik, dan dicurahkan rahmat, hasil keberkatan wajahnya, yang mulia, kerahmatan dan kesejahteraan yang sempurna Engkau anugerahkan juga ya Allah, ke atas keluarga dan sahabatnya dengan kiraan setiap kerdipan mata, juga hembusan nafas dan setiap bilangan ilmu yang ada bagiMu.

Itu nampak macam doa keberkatan dan bait-bait atas kecintaan pada Nabi Muhammad SAW. Memang Nabi adalah insan yang diberkati Allah. Mungkin juga TAK sesuai guna istilah Solawat, kerana mungkin mudah timbul salah faham bagi sesetengah pihak yang anggap macam ibadat khusus.

Sembahyang bukannya sekadar dialog manusia dengan Tuhan , tapi ayat-ayat dalam sembahyang adalah juga merupakan permohonan orang yang mengerjakan sembahyang kepada Allah agar di tunjuki ke jalan yang lurus , di berkati , di rahmati etc .

Saya bukan kata Solat tu sekadar dialog dengan Tuhan. Ia lebih dari itu.

Tentang solawat dalam at-tahiyyat tu WAJIB atau SUNAT? Selidik dulu asal usul Solawat tu dan bentangkan di sini

WAllahu a'lam

blastoff

Kau baca betul-betul tak post #248:

Sunan Abu Dawud, Kitab Al-Tibb

Narrated Thabit ibn Qays ibn Shammas: The Apostle of Allah (peace_be_upon_him) entered upon Thabit ibn Qays. The version of Ahmad (ibn Salih) has: When he was ill He (the Prophet) said: Remove the harm, O Lord of men, from Thabit ibn Qays ibn Shammas. He then took some dust of Bathan, and put it in a bowel, and then mixed it with water and blew in it, and poured it on him.

mnm77 Post at 3-9-2010 15:01

Phrase yang saya merahkan tu maksudnya minum ka mandi ? Minum dan mandi sama ka maknanya ?

Air bercampur debu bukan untuk di minum , tapi untuk di mandikan , Nabi blow dalam air tu kerana air tu bukan air untuk di minum  !

Air tu kegunaannya untuk dillute campuran tu saja so bahan utama bukan air tapi debu . Dan debu memang berperanan mengubati penyakit kerana Nabi sebut dalam hadis sahih bawah ni bahwa debu ada ciri mengubati penyakit .

(Sahih Muslim)  Book 026, Number 5444:

'A'isha reported that when any person fell ill with a disease or he had any ailment or he had any injury, the Apostle of Allah (may peace be upon him) placed his forefinger upon the ground and then lifted it by reciting the name of Allah. (and said): The dust of our ground with the saliva of any one of us would serve as a means whereby our illness would be cured with the sanction of Allah. This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Abu Shaiba and Zubair with a slight variation of wording.
   

So Nabi tunjuk 2 teknik guna debu, satu campur dalam air dan mandikan, kedua campur dengan air liur dan bubuh di tempat sakit .


Menghembus doa ke dalam air kosong kemudian minum memang tak boleh di qiyaskan pada hadis tu kerana totally berbeza !

mnm77

Phrase yang saya merahkan tu maksudnya minum ka mandi ? Minum dan mandi sama ka maknanya ?

Air bercampur debu bukan untuk di minum , tapi untuk di mandikan , Nabi blow dalam air tu kerana air tu bukan air untuk di minum  !

Air tu kegunaannya untuk dillute campuran tu saja so bahan utama bukan air tapi debu . Dan debu memang berperanan mengubati penyakit kerana Nabi sebut dalam hadis sahih bawah ni bahwa debu ada ciri mengubati penyakit .
blastoff Post at 3-9-2010 15:51

Terpulanglah nak tafsir macamana. Samada untuk minum atau untuk mandi ka, Nabi pernah tiup ke dalam air sebagai satu contoh ikhtiar perubatan.

Bahkan air kencing unta pun pernah digunakan untuk mengubati penyakit orang2 tertentu yang berlaku pada zaman Nabi

WAllahu a'lam

blastoff

Dalam youtube tu Haron Din berdoa, dan doa tu minta dari Allah. Yang ni ok.
Yang banyak-banyak botol tu, pada aku, hanya sebagai minuman dari keberkatan doa tersebut. Tak lebih dari itu. mnm77 Post at 3-9-2010 15:12

Botol2 tu kenapa perlu buka tudung ? Apa yang akan masuk ke dalam botol tu bila di buka tudung gitu ? Doa masuk ? Berkat masuk ?

Bukan 100% boleh hilang sakit atau jadi pandai serta merta dengan minum air tu. Macam doa juga, bukan 100% asal doa saja semua dapat serta merta.

WAllahu a'lam
mnm77 Post at 3-9-2010 15:12

Kau rasa kenapa Nabi tak letak bekas2 air banyak2 kat depan dia kemudian dia doa pada Allah di depan bekas2 air tu macam yang Harun Din buat ?

Kalau Harun Din menyatakan perbuatan sedemikian adalah sebagai Syai'at dalam agama, maka boleh menyesatkan. Tapi dia takdak pun kata macam tu. Dia minta dari Allah terang-terang. Bukan minta dari air atau dari jin ka apa.
mnm77 Post at 3-9-2010 15:12

So tak sesat kalau tak menyatakan ? Nak kena ucapkan baru jatuh sesat ? Hmm . Nas mana yang menyatakan perbuatan tak sesat cuma kata-kata yang boleh sesat ?

Amalan dalam agama yang Allah tiadakan adakah manusia berhak mengadakan amalan tu ?

Sekadar pendapat saya yang Insha Allah cuba berhati-hati dalam isu menyesat/syirikkan orang lain.

mnm77 Post at 3-9-2010 15:12

Pendapat kena berpandukan Quran Sunnah , kalau tidak pendapat tu boleh saja datangnya dari hasutan syaitan atau hawa nafsu . Sebab tu kena ada nas dan dalil yang jelas .

Kalau manusia tu memang tak sesat perbuatannya maka tak pa lah nak menghukum tak sesat perbuatannya tu .

Tapi kalau dia memang telah melakukan perbuatan sesat , maka dengan kau menyatakan dia tak sesat makna kau berkompromi dengan dia dalam melakukan dosa sebab kau dah menyetujui dan mengiyakan perbuatan dosanya tu .

Secara saintifik, air adalah antara penawar penyakit secara semula jadi. Air menyegarkan tubuh badan. Jadi guna air dalam ikhtiar perubatan pada saya tidaklah membawa kepada syirik.

WAllahu a'lam
mnm77 Post at 3-9-2010 15:12

Sakit apa yang boleh di ubati dgn meminum air  ?

Air menyegarkan tubuh badan. Jadi guna air dalam ikhtiar perubatan pada saya tidaklah membawa kepada syirik.

WAllahu a'lam
mnm77 Post at 3-9-2010 15:12

Menyegarkan tubuh badan memperlihatkan keperluan, memenuhi keperluan tak sama makna dengan mengubati penyakit .

Mengubati penyakit adalah apabila ada penyakit kemudian minum air lalu air tu ada fungsi untuk mengubati sakit tu .... Apa penyakit yang boleh di ubati dengan masukkan H2O ( air kosong ) dalam badan ?

blastoff

Terpulanglah nak tafsir macamana. Samada untuk minum atau untuk mandi ka, Nabi pernah tiup ke da ...
mnm77 Post at 3-9-2010 15:57

Perbuatan mengqiyas adalah perbuatan menentukan hukum hakam Tuhan. kerana dengan mengqiyas kita akan tahu benda baru tu jatuh bawah hukum apa samada wajib, sunat , makhruh , harus atau haram  .

Tapi benda tu kena mesti betul-betul NEW yang tak wujud langsung di zaman Nabi baru boleh di guna qiyas untuk menentukan hukum   , dan benda yang dah sedia wujud di zaman Nabi tak boleh berqiyas untuk menentukan hukum !!

Air minuman dan Ayat2 Quran memang ada siap-siap di zaman Nabi, so kenapa Nabi tak baca ayat Quran kemudian ambil air minuman lalu tiup kedalamnya untuk di minum ?

Kerana apa saja yang Nabi buat adalah syariat Allah, dan apa yang Nabi tak buat bermakna tiada dalam syariat Tuhan,  so sesiapa yang buat juga maka orang tu menokok tambah syariat Allah sesuka hati, tak perlu cakap untuk sesat, cukup dengan buat saja untuk jatuh sesat ..

Nampak tak dalam maksud ayat Quran bawah ni syariat agama yang Allah dah tetapkan MESTI di ikut , maknanya WAJIB untuk menuruti cara dan kaedah beramal yang Allah dah tentukan , kalau langgar perkara wajib maknanya haram la . Oleh itu HARAM menggunakan cara dan kaedah beramal selain dari yang di tunjukkan oleh Nabi .  

(Quran 22:67 ) To every People have We appointed rites and ceremonies which they must follow: let them not then dispute with thee on the matter, but do thou invite (them) to thy Lord: for thou art assuredly on the Right Way.

harisbee

ada ke hadith yg kata tak sah?  selagi tiada larangan selagi tu boleh buat.
tobby Post at 3-9-2010 03:16

ada hadith kata mengikut rukun kan....rukun solat subuh 2 rakaat.

solat ni ibadah khusus....relevan ke dgn minum air jampi bagai???? apple compare to apple pls

blastoff

Setiap ayat Al Quran dan hadith perlu ada ilmu untuk mentafsirnya, bukan main copy paste sahaja
always_typo Post at 3-9-2010 11:18

Copy paste adalah benda baru kan , tak ada di zaman Nabi , so apa hukumnya menggunakan function copy paste untuk ayat2 Quran dan Hadis Nabi ? Qiyaskan lah .

Apa peranan copy paste ? Untuk memudahkan sebab tak perlu type satu-satu , untuk mempercepatkan tindakan lalu masa terluang banyak untuk buat perkara lain pulak, dan memandangkan yang di copy paste adalah terjemahan Al Quran dan Hadis maka ia bukan maksiat .

So maksud ayat Quran bawah ni menyebut Allah mengkehendaki untuk memudahkan kita dan Allah tak mengkehendaki kita susah payah . So Allah membenarkan lah guna copy paste kerana ia memudahkan dan Allah memang mengkehendaki kemudahan untuk kita .

(Quran 2:185 ) Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.

Apa yang saya lakukan adalah memahami ayat-ayat Allah dan Sunnah Nabi dan mengajak orang lain untuk memahaminya , dan itu di suruh oleh Allah . Allah yang menerangkan hukumNya dalam Quran dan Sunnah sementara manusia cuma di suruh memahaminya .

(Quran 2:242 ) Demikianlah Allah menerangkan kepadamu ayat-ayat-Nya (hukum-hukum-Nya) supaya kamu memahaminya.


So saya buat apa yang Allah suruh dan benarkan .... apa hak kau nak menidakkan apa yang Allah dah benarkan untuk dilakukan  ?

blastoff

Cuba tanya Harun Din dulu betul-betul. mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Melihat di youtube apa yang dia lakukan sudah cukup untuk memahami perbuatan dia kerana ia sama macam kita witness depan mata la .

Tanya dia untuk apa ? Dah boleh nampak dengan mata yang dia buat perlakuan yang Allah tak syariatkan dalam agama .  

Saya bukan pengikut Harun Din, dan saya TAK MAHU MENGHUKUM sebelum mengetahui ilmu yang benar dan dipersaksikan kebenarannya.
mnm77 Post at 3-9-2010 09:50

Kau menyatakan dia tak buat benda syirik maknanya kau menghukumkan "harus" la perbuatan dia tu , itu menghukum la tu ...so adakah Allah ada hukumkan "harus" kaedah doa tak ikut syariat agama gitu ? Kau boleh bagi dalil Quran Sunnah ?

Kau nak bagi hukum "harus" pada perbuatan dia tu kau kena bersandarkan pada Quran Sunnah, kalau tidak ia akan jadi pandangan kau semata-mata,  and since kau bukan Nabi dan tak terima wahyu Allah , macamana kau boleh tahu pulak hukum apa yang Tuhan tetapkan just melalui pandangan kau sendiri saja ?   

Sebab tu nak menghukum harus, haram, wajib etc sesuatu perbuatan kena bersandarkan pada Quran Sunnah.

blastoff

Itu nampak macam doa keberkatan dan bait-bait atas kecintaan pada Nabi Muhammad SAW. Memang Nabi adalah insan yang diberkati Allah. Mungkin juga TAK sesuai guna istilah Solawat, kerana mungkin mudah timbul salah faham bagi sesetengah pihak yang anggap macam ibadat khusus.
mnm77 Post at 3-9-2010 15:45

Nabi menamakan doa sebagai ibadah khusus dalam hadis bawah ni . So doa merupakan syariat agama yang WAJIB di buat seperti mana yang Allah tetapkan dalam Quran Sunnah semata-mata. Buat cara lain akan sesat la jawabnya .

(Abu Dawud) Book 8, Number 1474:

Narrated An-Nu'man ibn Bashir:
The Prophet (peace_be_upon_him) said: Supplication (du'a') is itself the worship.
(He then recited   "And your Lord said: Call on Me, I will answer you" (xI.60).

Baca hadis bawah ni , melampau ketika memilih perkataan yang nak di doakan dengan menggunakan ayat2 yang panjang berjela-jela pada perkara yang nak di pohon pun Nabi tak bagi buat . Inikan pula dok pi letak botol-botol air la kat depan , lagi la melampau tak mau-mau !

(Abu Dawud) Book 8, Number 1475:

Narrated Sa'd ibn AbuWaqqas:
Ibn Sa'd said: My father (Sa'd ibn AbuWaqqas) heard me say: O Allah, I ask Thee for Paradise, its blessings, its pleasure and such-and-such, and such-and-such; I seek refuge in Thee from Hell, from its chains, from its collars, and from such-and-such, and from such-and-such. He said: I heard the Apostle of Allah (peace_be_upon_him) say: There will be people who will exaggerate in supplication. You should not be one of them. If you are granted Paradise, you will be granted all what is good therein; if you are protected from Hell, you will be protected from what is evil therein.

Nabi memberitahu kita dalam hadis bawah ni bagaimana cara untuk berdoa bagi tujuan apa saja ( termasuk berubat la tu ) dengan detail sekali  . Untuk berdoa dengan penuh pengharapan yang tinggi maka kena buka kedua tangan , itu aje , bukannya buka tudung botol tapi buka kedua tangan .  

(Abu Dawud) Book 8, Number 1484:

Narrated Abdullah ibn Abbas:
Ikrimah quoted Ibn Abbas as saying: When asking for something you should raise your hands opposite to your shoulders; when asking for forgiveness you should point with one finger; and when making an earnest supplication you should spread out both your hands.

Hadis di bawah ni Nabi menyebut apabila seseorang tu berdoa dengan menyebut Nama-nama Allah maka Allah memakbulkan doa orang tersebut. Tak perlu kalut letak botol air untuk makbul doa pun , tak perlu sebut berkat muka Nabi , badan Nabi etc  . Cukup dengan menyebut Nama-Nama Allah saja.  


(Abu Dawud ) Book 8, Number 1490:

Narrated Anas ibn Malik:
I was sitting with the Apostle of Allah (peace_be_upon_him) and a man was offering prayer. He then made supplication: O Allah, I ask Thee by virtue of the fact that praise is due to Thee, there is no deity but Thou, Who showest favour and beneficence, the Originator of the Heavens and the earth, O Lord of Majesty and Splendour, O Living One, O Eternal One.
The Prophet (peace_be_upon_him) then said: He has supplicated Allah using His Greatest Name, when supplicated by this name, He answers, and when asked by this name He gives.

Nabi dah sebut dalam hadis bawah ni bahwa Allah tidak akan menghampakan hambanya yang memohon padaNya , tapi kena mohon dengan cara yang Nabi tunjuk sajalah kerana cara tu saja ada dalam syariat Islam, cara selain dari tu adalah kesesatan yang nyata.

(Abu Dawud) Book 8, Number 1483:

Narrated Salman al-Farsi:
The Prophet (peace_be_upon_him) said: Your Lord is munificent and generous, and is ashamed to turn away empty the hands of His servant when he raises them to Him.

Menjadi seorang muslim bermakna tunduk patuh pada syariat Allah sepenuh-penuhnya dan mempercayai cara yang ditunjukkan Nabi lah adalah cara paling berkesan dan paling terpuji untuk melakukan sesuatu dan tidak akan sesekali mencari cara selain dari itu  .

Yang dok cari dan cipta cara selain itu memang dah terbukti layak bergelar pembangkang hukum Allah secara terang-terang kerana perbuatan mencari yang lain bermakna mempertikaikan dan tak puas hati dengan syariat yang dah di bawa Nabi .

(Sahih Muslim ) Book 030, Number 5818:

Abu Huraira reported that he heard Allah's Messenger (may peace be upon him) as saying: Avoid that which I forbid you to do and do that which I command you to do to the best of your capacity. Verily the people before you went to their doom because they had put too many questions to their Prophets and then disagreed with their teachings.

ussopp

bismillah.....

kesimpulan tentang persoalan2 tersebut menurut fahaman salaf....

1) jampi air hanya boleh diguna utk penyakit fizikal.

2) tiada jampi air utk perkara2 berkaitan hati.

3)doa boleh apa saja utk penyakit fizikal mahupun hati . bebas.

4) ubat yg berunsur sains dan teknology boleh utk digunakan merawat penyakit fizikal dan mental. bebas. namun kita pun tahu, penggunaan ubat utk khayal adalah haram.


nota= ubat boleh digunakan utk penyakit hati mahupun fizikal kerana itu masuk bab2 sebab akibat(sains) yg mana tidak ada larangan utk menggunakannnya dlm islam. seperti yg kita tahu, makan coklat pun boleh menghadirkan rasa ceria.

tapi, dalam bab doa jampi, hanya ada contoh dari nabi tentang penyakit fizikal. tiada contoh tentang penyakit hati(nak pandai, nak yakin. nak bg suami tak cemburu, nak bagi sayang bala.bla, bla..) dibuat jampi. Qias lah macamanapun guna akal, tetapi kalau sesuatu bab tu masuk dlm bab kepercayaan (jampi termasuk dlm bab agama kerana melibatkan kepercayaan kepada Allah), maka dilarang membuat tambahan walaupun melalai qiyas.

maka tak boleh kata boleh jampi air utk bab hati.

wallhua'lam.

nickname

jampi air untuk penyakit hati = khurafat
khurafat = salah satu dari dosa besar,dan membatalkan iman

betuk ker?...

ussopp

Reply 273# nickname

hmm...berat bab tue.

tak tau nk jawap, kena tanya lebih detail balik, jika benar kenapa boleh jadi camtu.

TETAPI, yg boleh kita conform, ia bukan sunnah(kefahaman nabi).
jadi menjauhi adalah terbaik.
namun dibolehkan jika melalui doa yg biasa.

ada sebabnya kenapa perkara baik yg bukan kefahaman nabi dlm urusan agama perlu dijauhi.
kerana dlm dunia ni, ramai sudah yg tersesat hanya kerana NIAT baik tanpa cara yg betul.

melainkan dlm bab teknology dan sains, maka tidak perlu menghadkan kefahaman kepada kefahaman nabi.

mnm77

So tak sesat kalau tak menyatakan ? Nak kena ucapkan baru jatuh sesat ? Hmm . Nas mana yang menyatakan perbuatan tak sesat cuma kata-kata yang boleh sesat ?
blastoff Post at 3-9-2010 16:22

Saya tanya awak Harun Din buat syari'at baru kah? Perbahasan saya solawat tersebut jatuh dalam kategori ikhtiar perubatan, macamana nak kata sesat?

Sakit apa yang boleh di ubati dgn meminum air  ?

Saya nak jimat masa, kau google water therapi tengok dulu

Melihat di youtube apa yang dia lakukan sudah cukup untuk memahami perbuatan dia kerana ia sama macam kita witness depan mata la .

Tanya dia untuk apa ? Dah boleh nampak dengan mata yang dia buat perlakuan yang Allah tak syariatkan dalam agama .  

Sekadar lihat youtube belum cukup untuk jatuhkah hukum syirik tanpa usul periksa secara mendalam. Sunnah yang terbaik kau berdepan sendiri dengan harun Din keluarkan hujjah-hujjah kau. Pastu kita lihat hujjah kau dan hujjah Harun Din. Kalau jauh, kau tulis surat. Ini cara Sunnah Nabi.

Nabi menamakan doa sebagai ibadah khusus dalam hadis bawah ni . So doa merupakan syariat agama yang WAJIB di buat seperti mana yang Allah tetapkan dalam Quran Sunnah semata-mata. Buat cara lain akan sesat la jawabnya .

Cepatnya kau keluarkan hukum. Nak keluarkan hukum kena berdasarkan kefahaman ilmu yang mendalam.  

Doa adalah Ibadat yang umum bukan khusus macam solat. Sebab itu boleh berdoa apa saja yang baik, dalam apa bahasa pun. Kalau ibadat khusus saja yang boleh, kena doa sebijik macam nabi doa saja tak boleh minta selain dari apa yang Nabi minta walaupun untuk kebaikan.

Kau doa tak dalam bahasa Melayu?

Kau menyatakan dia tak buat benda syirik maknanya kau menghukumkan "harus" la perbuatan dia tu , itu menghukum la tu ...so adakah Allah ada hukumkan "harus" kaedah doa tak ikut syariat agama gitu ? Kau boleh bagi dalil Quran Sunnah ?

Kau nak bagi hukum "harus" pada perbuatan dia tu kau kena bersandarkan pada Quran Sunnah, kalau tidak ia akan jadi pandangan kau semata-mata,  and since kau bukan Nabi dan tak terima wahyu Allah , macamana kau boleh tahu pulak hukum apa yang Tuhan tetapkan just melalui pandangan kau sendiri saja ?   

Sebab tu nak menghukum harus, haram, wajib etc sesuatu perbuatan kena bersandarkan pada Quran Sunnah.

Bila masa saya kata harus? kau ni cepat sangat menghukum! Dalam bab hukum kena teliti.

Saya masih berbahas nak tengok tang mana yang syiriknya, belum keluar apa-apa hukum pun. Setakat ni saya kata tak syirik. Itu tak bermaksud harus atau berdosa.

Macam minum arak, bukan syirik. Tapi perbuatan itu berdosa. Solawat syifak tu saya tak nampak syirik, tapi saya tak keluar hukum harus atau haram pun! masih berbahas nak tengok hujjah-hujjah kau.

Dalam berdakwah, Sunnah ikut cara nabi, FACE TO FACE. Ada kau dakwah Harun Din macam tu?

blastoff

bismillah.....

nota= ubat boleh digunakan utk penyakit hati mahupun fizikal kerana itu masuk bab2 sebab akibat(sains) yg mana tidak ada larangan utk menggunakannnya dlm islam. seperti yg kita tahu, makan coklat pun boleh menghadirkan rasa ceria.
ussopp Post at 4-9-2010 02:35

Gangguan pada chemical di otak bukan penyakit hati tapi ia berkaitan dengan fizikal manusia kerana otak adalah fizikal dalaman manusia.

Ada benda yang apabila di masukkan ke dalam badan boleh memberi kesan pada chemical di otak manusia lalu menyebabkan manusia tu mengalami kemurungan, halunisasi, keceriaan , ketakutan , kebingungan etc .

Seperti contohnya daun pokok marijuana (ganja) apabila di makan boleh menyebabkan hallunisasi , begitu juga arak yang apabila di minum boleh menyebabkan keceriaan, kemurungan, kebingungan yang merupakan simptom yang puncanya di sebabkan gangguan chemical di otak dah berlaku so itu bermakna ia fizikal dalaman manusia .

Nak menghentikan simptom kena menghentikan root cause nya yakni dengan menghentikan secara total pengambilan benda2 tu lah , itu membabitkan berpantang atau menahan diri dari memakan atau menggunakan benda2 tu  .

tapi, dalam bab doa jampi, hanya ada contoh dari nabi tentang penyakit fizikal. tiada contoh tentang penyakit hati(nak pandai, nak yakin. nak bg suami tak cemburu, nak bagi sayang bala.bla, bla..) dibuat jampi.
ussopp Post at 4-9-2010 02:35

Sifat yang ada di hati manusia seperti baik, jahat , kejam, malas , rajin , cemburu, sayang , cinta , irihati dan dendam datangnya dari nafsu manusia dan bukan dari fikiran manusia, nafsu baik menghasilkan sifat baik sementara nafsu jahat menghasilkan sifat jahat .

Nafsu jahat yang simptomnya adalah malas, kejam, irihati , dengki boleh di kategorikan sebagai penyakit hati tapi tidak boleh di kategorikan sebagai penyakit fizikal dalaman (kimia di otak) dan penyakit hati disebabkan nafsu jahat hanya boleh di sembuhkan dengan TAQWA kepada Allah semata-mata .

Sebab tu air jampi atau ubat moden sekalipun takkan menyelesaikan masaalah nak lulus periksa, rumahtangga berantakan , suami tak sayang, isteri benci, anak-anak jahat etc .

Kerana apa yang berkaitan dengan nafsu jahat yang ada dalam diri manusia hanya boleh di kawal dengan amalan mulia yang dilakukan IKHLAS kerana ALLAH seperti membaca dan mengamalkan Quran, berzikir bersembahyang , berpuasa, mengelak dari dosa, berbuat baik pada manusia etc .

Semua tu hanya membabitkan KETAQWAAN kepada Allah oleh individu yang mengalami masaalah tu , itulah satu-satunya penyelesaian kepada masaalah nafsu jahat, tiada cara lain lagi dah  .

mnm77

Mana dalil penerangan blastoff pasal solawat dalam at-tahiyyat?

nickname

Reply 274# ussopp


itu lah yg bermain2 di fikiran sy...

kadang2 sy pun ada melakukan sendri tapi bukan sy menganggap sy menjampi pun,tp sebagai ikhtiar di samping berdoa,bukan taksub pun,baca2 ayat,zikir sambil dodoi anak,usap2 kepala dia.tp sy bukan menganggap jampi pun,sekadar nak membiasakan mereka dengar zikir2 atau ayat quran.kadang baca fatihah hembus kat botol susu pun ada.. sy rasa tak sampai kepada dosa besar,tengok tujuan jugak la,bukan taksub dgn jampi pun..
tp secara peribadi sy tidak bersetuju ada yg minta org lain tolong jampikan untuk mereka padahal mereka sendiri tak ada usaha apa-apa pun,mengambil jalan mudah minta org jampikan untuk mereka,yg ni mmg tak kena,ada kawan masa sekolah dulu siap jampi pd pen yg ni lagi teruk,tp keputusan tak cemerlang pun..

blastoff

Mana dalil penerangan blastoff pasal solawat dalam at-tahiyyat?
mnm77 Post at 4-9-2010 08:51

Sabar, saya akan address nya insyaAllah . banyak isu menarik di thread ni yang saya suka perbincangkan . Tapi tangan saya dua saja so ambil masa nak address satu satu isu .

ussopp

Reply 276# blastoff

bagaimana dgn kedudukan hormon sebagai nafsu?

pengelemenan nafsu kepada hormon.
fizikal atau tidak ?wallahua'lam, sebab " rasa " adalah sesuatu yg tidak ada penjelasan atau peng-kategori-an.

sy bertanya hanyalah utk memudahkan pemahaman.

kerana sy sudah pn faham kenapa jampi hati tidak boleh melainkan doa.