Aurad Muhammadiah

saya sgt hairan kenapa ahli rufaqa masih mempercayai betapa asaari telah bertemu dgn rasulullah dlm keadaan jaga di dlm kaabah. dan beliau adalah pemuda bani tamim... semua ini sudah jelas SESAT DAN MENYESATKAN. sewaktu kaunseling dgn JAWI, asaari menafikan semua ini dan meletakkan semua kesalahan tersebut kpd pengikut2nya yg taksub. jika kebenaran berpihak kpd asaari, berhujjahlah dgn kebenaran tersebut...!! tegakkan pendirian anda..
arqam sebelum ini sdh pasti tdk diharamkan krn ia cukup indah di mata masyarakat islam di mlysia, namun kerana pegangan dan kesesatan yg nyata inilah ia diharamkan..!
pd zaman manakah bermulanya yaqazah..? zaman rasulkah? sahabat?
sumber cerita para ahli tariqat dan sufi2 lbh byk berunsur israeliat yg mana cerita kehebatan guru mereka adalah dr khayalan anak2 muris mereka yg taksub.

tahun 1986, apabila komet helley dikatakan hampir menyentuh bumi, sblm itu ahli nujum nostradamus meramalkn komet tersebut akan jatuh ke benua australia. paper arqam mnyiarkan berita ini dan mempercayai akan berlaku kiamat kecil. ahli2 arqam bersiap siaga dgn jubah hijau krn masanya tlh tiba masanya imam mahdi akan turun dn puak merekalah akan menjadi pasukan berkuda (mana dtgnya kuda tak tahulah - semuanya barangkali dgn yaqazah asaari). cerita ini sbenarnya lbh teruk lg kesessatannya dr apa yg sy ceriatakan di sini. anda semua boleh bertanya kpd bks ahli2 arqam pd th tersebut. mcm2 mimpi dtg kpd mereka yg pd mereka semua ini bnr belaka...
soalnya.. bagaimana mungkin seorg islam yg sempurna dpt mmpercayai kata2 ahli nujum kafir tersebut?

bila semua ini tdk berlaku maka pemimpin2 arqam berkata, ada dikalangan mereka masih belum bersedia menghadapi ujian...maka semua yg akan dan bakal terjadi itu ditangguhkan..!

betapa mudah ahli2 arqam ditipu oleh abuya mereka... semua ini berlaku krn cetek ilmu agama biarpun sy sendiri akui mereka sgt kuat beramal, namun org yg berilmu lbh ditakuti oleh syaitan dari abid yg cetek ilmunya... kita renung bersama apa yg telah berlaku kepada abid basirso... dan moralnya...

[ Last edited by  ummi_nuur at 12-1-2007 02:26 PM ]

Abuyazid

Originally posted by ummi_nuur at 12-1-2007 02:24 PM
saya sgt hairan kenapa ahli rufaqa masih mempercayai betapa asaari telah bertemu dgn rasulullah dlm keadaan jaga di dlm kaabah.

nampaknya ader benda baru kat sini ... :hmm::hmm: mungkin orang baru kot ...

[ Last edited by  Abuyazid at 12-1-2007 03:24 PM ]

hiburanmalam

aku nak suruh otai rufakaq pi jampi bush. bape pengerasnye ye

Pemimpin Islam Sejati Akan Muncul!!

1. Ditentukan tempat munculnya iaitu di Timur.
Rasulullah s.a.w sudah menjelaskan tempat
munculnya pemimpin akhir zaman dengan menyatakan.
Seorang lelaki dari anak cucu Al-Hasan akan datang dari arah Timur. Jika dia menghadap ke arah gunung, akan dipukulnya sampai rata, sehingga mereka berjaya melaluinya.

yuup.. nmpaknya ia dr keturunan ahlul bait... nmpknya juga asaari kena letak syed kt dpn namanya agar ia kelihatan keturunan rasulullah dan layak bergelar attamimi.. huhuu

Originally posted by hafizi at 12-1-2007 08:47 PM
Pemimpin Islam Sejati Akan Muncul!!

1. Ditentukan tempat munculnya iaitu di Timur.
Rasulullah s.a.w sudah menjelaskan tempat
munculnya pemimpin akhir zaman dengan menyatakan.
Seorang lelak ...

4. Diuji dan ditapis pengikut-pengikutnya untuk menguji kekuatan iman dan keikhlasan hatinya. Hal ini amat perlu kerana dengan melalui ujian dan tapisan demi tapisan itulah baru diketahui siapa yang benar-benar ikhlas berjuang kerana Allah, dan sesiapa yang banyak dosanya pasti tertinggal. Ingat, walau berapa ramai pun yang tertinggal, Fata atTamimi tetap bergerak kehadapan dan langkahannya tetap laju mara menuju ke matlamat yang telah ditetapkan oleh Jadual Allah. Sesiapa yang mahu mengikutnya perlulah bersabar dan tahan menerima ujian, biar seberat mana pun ujian yang terpaksa diterima itu. Namun ujian kepada pengikut tetap tidak lebih berat daripada ujian yang ditanggung oleh Fata atTamimi itu sendiri yang jauh lebih berat dan sukar daripada apa yang diterima oleh pengikutnya.

5. Dinaikkan secara yang tidak zalim. Bolehkah Islam ditegakkan setelah kerajaan sedia ada ditumbangkan secara zalim? Ertinya, kita menegakkan keadilan dengan cara yang zalim? Thalut dinaikkan sebagai raja dengan cara yang tidak zalim. Dia tidak merampas kuasa dan tidak pula dengan melobi rakyat supaya menyokongnya. Kemunculannya adalah hasil doa dan rintihan rakyat dari kalangan Bani Israel kepada Allah. Nabi Musa AS juga menjadi pemerintah bagi Bani Israel secara semulajadi, tidak ada pengaruh-mempengaruhi dan tidak pernah pula menabur janji-janji manis kepada rakyat. Nabi Muhammad SAW juga tidak pernah menjadi pemimpin dengan menjatuhkan pemimpin Quraisy di Makkah, tidak pernah juga mempengaruhi penduduk Makkah supaya menyokong baginda, tidak pernah menabur janji-janji manis atau janji-janji politik, tidak juga melalui undi dan sokongan rakyat. Malah jauh sekali daripada mencerca peribadi-peribadi pemimpin Quraisy di kota Makkah itu biarpun mereka itu amat nyata kafirnya, malah sudah dimaktubkankekafiran mereka di dalam Al-Quran.

6. Setiap pemimpin yang zalim dijatuhkan oleh Allah kerana mereka menentang rasul-rasul dan wali-wali Allah dan dalam konteks akhir zaman, pemerintah itu dijatuhkan kerana mereka menentang pemimpin sejati akhir zaman. Mereka juga dijatuhkan oleh Allah kerana dosa-dosa mereka sendiri yang sudah terlalu banyak dan kerana terlalu zalim terhadap orang Allah, iaitu para Rijalullah, bukannya oleh kuasa rakyat atau melalui sistem demokrasi.

7.Allah SWT telah mengingatkan kita bahawa pemerintah (dan rakyat) yang zalim itu akan Dia binasakan kerana kezaliman mereka pada waktu yang telah Dia tetapkan sendiri seperti dalam firman-Nya yang bermaksud kira-kira begini,
揇an (penduduk) negeri itu telah Kami binasakan apabila mereka berbuat zalim, dan Kami jadikan bagi mereka itu kebinasaannya pada waktu yang telah dijanjikan.

PENGURUS BESAR NAHDLATUL ULAMA
Jalan Kramat Raya No. 164 Jakarta 10430
Telp. (021) 323033-3908424
Fax.3908425

KEPUTUSAN PENGURUS BESAR SYURIYAH NAHDLATUL ULAMA TENTANG AQIDAH DARUL ARQAM
Bismillahirrahmanirrahim.
Pengurus Besar Syuriyah Nahdlatul ulama dalam pertemuan tanggal 6 Rabiul Awwal 1415 H atau bertepatan dengan tanggal 12 Agustus 1994, yang diikuti Rois Syuriyah PBNU dan Rois Syuriyah PBNU se-Jawa , untuk membahas tentang aqidah Darul Arqam, setelah: memperhatikan:
1. Seruan Bapak Presiden yang menyatakan agar masyarakat mengembangkan kesejukan dalam beragama dan bersikap arif dalam menghadapi dan menangani masalah agama.
2. Keputusan Silaturahmi Nasional Majelis Ulam Indonesia tanggal 16 Juli 1994 di Pekanbaru , Riau.
3. Penjelasan dari pimpinan Darul Arqam dalam pertemuan dengan Pengurus Besar Syuriyah Nahdlatul Ulama, tanggal 12 Agustus 1994.
4. Pandangan peserta rapat PB Syuriyah Nahdlatul Ulama.berpendapat sebagai berikut:
1. Bahwa aqidah yang dianut Darul Arqam adalah ISLAM yang berhaluan Ahlussunnah wal Jamaah, dalam tauhidnya mengikuti Imam Asy抋ri (bukan Abuya, red.) dan Maturidi, dalam fiqh mengikuti mazhab Syafi抜 dan dalam tasawuf mengikuti ImamGhazali.Paham tersebut merupakan paham yang dianut oleh sebagian besar umat Islam di Indonesia.
2. Kepercayaan Darul Arqam bahwa Syekh Suhaimi bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan jaga tidak dapat dikatakan sesat karena sebagian ulama membenarkan kemungkinan para auliya bisa bertemu dengan para nabi yang sudah wafat. Hal ini, antara lain terdapat dalam kitab Al Hawi karangan Imam Jalaluddin As-Suyuti (sebagaimana terlampir). Dan kepercayaan tersebut juga dianut oleh sebagian umat Islam di Indonesia.
3. Kepercayaan Darul Arqam bahwa Syekh Suhaimi menerima Awrad Muhammadiyah dari Rasulullah juga tidak dianggap sesat karena Awran Muhammadiyah tersebut tidak mengandung muatan dan ketentuan hukum sehingga tidak dapat dikatakan bertentangan dengan
ayat  Al-Quran: Alyauma akmaltu lakum dinakum waatmamtu alaikum ni抦ati warodlitulakumul Islama dina (al Maidah:3).
Ajaran tersebut juga dianut oleh imam Ghazali dan beberapa ulama lain, seperti disunatkannya membaca sepuluh bacaan yang dibaca tujuh kali (al-Asyratul Musabba抋h) yang dibaca sesudah shalat subuh sebelum terbit matahari. Awrad tersebut berasal dari Syekh Ibrahim at-Taimi, dan beliau memperoleh dari Nabi Khidir dan Nabi Khidir sendiri memperoleh dari Rasulullah.
Hal ini terdapat dalam kitab Ikhya

zairol79

AKU AMAT YAKIN SEYAKIN YAKINNYA ABUYA ADALAH
PUTERA  BANI TAMIM.,

paranormal_85

Murabbi Dan Rabbani

Sudah menjadi Sunatullah bagi orang yang kenal Tuhan, yang tidak kenal Tuhan
mengatakan sunnah alam bahawa setiap benda itu adakalanya baik adakalanya rosak
Setiap yang rosak akan dibaiki semula hingga normal seperti sediakala
Begitulah juga setiap benda bukan sahaja dibaiki selepas rosak
tapi pandai menggunakan agar ia memberi guna
Membaiki setiap perkara itu bukan semua orang menjadi pakar
dan boleh menggunakannya
Membaiki dan menggunakannya mestilah pakar atau setidak-tidaknya boleh faham membaiki dan menggunakannya
Begitulah sunnatullah atau sunnah alam berlaku pada setiap yang dicipta di dalam dunia dan di dalam kehidupan manusia
Hal yang disebutkan tadi semua orang boleh menerimanya
Iaitu bukan semua orang boleh membaiki atau menggunakannya benda-benda yang rosak yang ada dan beperanan di dalam kehidupan manusia
Bahkan di setiap negara telah pun memperundang-undangkan agar setiap perkara yang rosak hendak dibaikpulih semula mestilah hanya dibenarkan orang yang pakar menanganinya sahaja
Siapa yang melanggar undang-undang dihukum denda, setengah hal dihukum penjara
Kita buat contoh beberapa perkara untuk renungan bersama
Orang sakit lahir mestilah doktor yang bertauliah dan yang berlesen mengubatinya
Jika yang merawat pesakit bukan doktor hampir semua negara akan bertindak menghukumnya kerana boleh membahayakan kepada manusia
Kalau mengenai enjin tidak semua orang boleh membuka bengkel, mestilah orang yang ada tauliah samada engineer atau foreman
Itu baru penyakit lahir atau benda-benda beku, mestilah dipastikan hanya orang yang ada kelulusan atau ada kemahiran sahaja baru boleh melakukannya
Tapi malangnya hendak membaiki manusia boleh pula semua orang membaikinya,
tidak kira siapa
Padahal manusialah yang hendak menentukan baik buruk manusia dan kehidupan manusia
Dan juga hendak menentukan alat-alat kehidupan manusia apakah disalahgunakan
atau sebaliknya
Manusialah hendak menentukan aman damainya, bersatu padu, bekerjasama hendak bahagia dan harmoni di dunia
Mendidik manusia seratus kali susah daripada hendak membaiki penyakit lahir dan benda-benda beku seperti yang dinyata
Manusia ada fizikal, ada akal, ada nafsu dan jiwa atau hati yang berperanan di dalam diri dan di dalam kehidupan manusia
Senangkah hendak mendidik nafsu manusia agar dapat dikontrol
daripada memdorong kejahatannya?
Mudahkah hendak mendidik akal agar tidak bekerjasama dengan nafsu membuat onar?
Apakah mudah mengontrol perasaan (hati) daripada mengikut hawa nafsu yang jahat, membuat angkara?
Apakah mudah mendisiplinkan diri (anggota lahir) agar tidak melaksanakan kehendak nafsu yang jahat membuat durjana?
Manusia ada anggota lahir dan anggota batin
Anggota batinnya akal, nafsu dan hati, perjalanannya sangat halus dan seni
Mendidik manusia bukan sekadar perlu kepada muallim atau ustaz sekadar memberi ilmu
Muallim, guru atau ustaz hanya memberi ilmu
Mendidik manusia tidak cukup hanya memberi ilmu
Manusia perlukan murabbi atau rabbani kerana kejahatan manusia itu
terlalu seni dan unik sekali
Murabbi atau rabbani dia ada beberapa sifat yang perlu ada, berilmu, beramal, berakhlak mulia, menghayati, boleh mendidik manusia, boleh dicontohi
Murabbi dengan murid terus berhubung sampai mati
Hubungan murabbi dengan murid seperti anak dengan ibu bapa
bahkan lebih daripada itu tidak ada putusnya
Hubungan murabbi atau rabbani dengan murid adalah hubungan roh dengan roh, hubungan hati dengan hati sampai mati
Macamlah Rasul dengan Sahabat adalah hubungan roh dengan roh,
kasih-mengasihi, cinta-mencintai
Hubungan keduanya sampai mati tidak boleh diputuskan oleh apa sekalipun kecuali masing-masing atau salah satu memutuskannya
kerana tidak ada hubungan dengan Tuhannya lagi
Zaman sekarang yang ramai adalah muallim atau ustaz (guru/kiyai)
bukan murabbi atau rabbani
Murabbi dan rabbani di zaman ini adalah bilangan jari, susah dicari
Kerana itulah payah hendak mendidik manusia menjadi baik dan jujur
kerana muballigh atau guru dengan murid lebih kurang sama kecuali ilmu
Mana ada pendidik di hari ini (guru atau rabbani) ada ilmu, mengamalkan, berakhlak mulia, menghayati, boleh mendidik dan terus berhubung dengan muridnya hingga mati
Lihatlah hasil guru hanya memberi ilmu semata-mata tabiat manusia tidak berubah
Murid-murid melawan guru, melawan emak bapa, hubungan guru dengan murid
tidak ada, murid bergaduh sesama
Setelah dewasa masing-masing ada tugas dan ada kerja, berlaku rasuah, malas bekerja, hasad dengki, tidak sehati
Jatuh-menjatuhkan, zalim-menzalimi, mementingkan diri, hidup nafsi-nafsi, zina,
tipu-menipu, budaya liar yang jijik
Yang memberi ilmu pun sama, mereka adalah muallim bukan murabbi atau rabbani
Hendak mendidik manusia bukan sebarang orang, bukan calang-calang orang,
pilihan Tuhan
Lebih-lebih lagi guru bermotif makan gaji kerana sesuap nasi apakah mampu
mendidik manusia hingga cintakan atau takutkan Tuhan?
Pendidik murabbi atau rabbani, dia adalah bayangan Rasul atau bayangan Nabi
Kerana itulah umat Islam seluruh dunia tidak berkasih sayang, tidak boleh bersatu,
tidak ada rasa bersama, tidak boleh bekerjasama, tidak bela-membela,
takut dengan musuh-musuhnya
Umat Islam hari ini sudah kehilangan murabbi atau rabbani
yang ada hanya guru memberi ilmu tidak boleh dicontohi

19.7.2004

shahgti

Originally posted by hafizi at 15-1-2007 08:26 AM
2. Kepercayaan Darul Arqam bahwa Syekh Suhaimi bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan jaga tidak dapat dikatakan sesat karena sebagian ulama membenarkan kemungkinan para auliya bisa bertemu dengan para nabi yang sudah wafat. Hal ini, antara lain terdapat dalam kitab Al Hawi karangan Imam Jalaluddin As-Suyuti (sebagaimana terlampir). Dan kepercayaan tersebut juga dianut oleh sebagian umat Islam di Indonesia.
3. Kepercayaan Darul Arqam bahwa Syekh Suhaimi menerima Awrad Muhammadiyah dari Rasulullah juga tidak dianggap sesat karena Awran Muhammadiyah tersebut tidak mengandung muatan dan ketentuan hukum sehingga tidak dapat dikatakan bertentangan dengan
ayat  Al-Quran: Alyauma akmaltu lakum dinakum waatmamtu alaikum ni抦ati warodlitulakumul Islama dina (al Maidah:3).

terang dah memang sesat. terimakasih karena memperjelaskan kesesatan Darul Arqam/Rufakak.

shahgti....
memang engkau ni dari jenis yang suka menyesatkan orang agaknyer...

hmm...x perla...dari ko kate2 orang sesat...lebih baik ko bangun tahajud doakan utk semua islam..itu lebih baik dari dok tuduh2 orang...

taku2 kesesatan itu berbali pada ko...

takutilah Tuhan dalam setiap kata2 dan apa saja yang kita buat...

ittaqillah fi umurika ya akhi....


harap2 fahamla maksud taqwa yer....

shahgti

Originally posted by syamiun at 19-2-2007 01:14 AM
shahgti....
memang engkau ni dari jenis yang suka menyesatkan orang agaknyer...

hmm...x perla...dari ko kate2 orang sesat...lebih baik ko bangun tahajud doakan utk semua islam..itu lebih baik ...

rupanya dongeng Imam Jalaluddin As-Suyuti jumpa Nabi Muhammad 70 kali dlm keadaan jaga tidak tertulis pun dlm kitab karangan Imam Jalaluddin As-Suyuti sendiri. dongeng tersebut direka selepas itu. berikut adalah petikan dongeng tersebut....


Salah seorang murid Imam Suyuti bernama Syeikh Abdul Qadir As-Syadhili meriwayatkan bahawa Imam Suyuti pernah berkata : 慉ku pernah berjumpa dengan Rasulullah s.a.w. dalam keadaan jaga (bukan dalam mimpi). Aku dipanggilnya : 慦ahai Syeikhul Hadis!

Originally posted by zairol79 at 15-1-2007 06:33 PM
AKU AMAT YAKIN SEYAKIN YAKINNYA ABUYA ADALAH
PUTERA  BANI TAMIM.,

Keyakinan kamu berasaskan apa... pada saya yang patut diyakini hanyalah berasaskan Al-Quran... sedangkan dalam Al-Quran tak sebutpun ada seorang yang bernama sekian-sekian akan jadi sekian-sekian... jika bukan Al-Quran yang mengatakan, patut ada curiga...

tobby

Originally posted by nurul_yusra at 6-1-2007 10:46 AM
"Ana CEO Rufaqa, ana pengasas jemaah Aurad Muhammadiah ni. Ana bercita-cita nak jadi Perdana Menteri Malaysia.
Ana akan dilantik oleh Imam Mahdi sebagai ketua wazir ketika zaman daulah nanti. Semuanya ini janji TUHAN melalui
yaqazah ana dengan Rasulullah. Janji TUHAN itu pasti."

kat atas tu kata2 dr asyari sendri...hmm bleh lawab lmn web kat bwh...
http://rufaqa-sesat.blogspot.com ... han-untuk-umat.html

mcmn nak jadi PM? nak bercakap pun tak brapa nak boleh dah sekarang.