mane lebih afdal melawat kubur

ibnur

sunat eja dalam arab sama ajer dengan sunnah...  ta marbutah

Sunnah mempunyai skop yg luas tak terbatas kepada ibadah semata2 ia merangkumi cara hidup. Sunat pula melibatkan hukum.

eiyoei

tatau plak benda2 mcm ni ada org pertikai, sedangkan ulama2 tersohor negara yang belajar agama sampai syria, mesir dan jordan spt harun din, harusani, nik aziz xde plak ckp ape2 pun.

niceghost2005

Originally posted by WeAiNe at 4-10-2006 02:24 PM
Pak imam tu semua tak akan tak tahu pasal talkin tu?

Tahlil dan kenduri arwah pun bukan ajaran Islam?

Ish haku konpius ni....habis tu berdosa ke buat tu semua?

pssstttttttt..........teman kebumikan anak sedara dgn tidak membaca talkin pung!!!
Tukang gali kubur tu............heran n pelik.

Kui kui kui

p/s tapi kasi skit tazkirah ler kat abg ipar di atas kubur!!

alexandria_iz

di negara seperti india / sri lanka.... perempuan x dibolehkan ke kubur.....

di sini, kita dibolehkan ke kubur.....

persoalan alex - camne nak yakinkan saudara mara di sana (india / sri lanka) bahawa orang perempuan dibolehkan melawat / menziarah kubur?

alex faham mengapa mereka x beri orang2 perempuan disana utk ke kubur.... sbb mereka (orang2 tua) masih meratap / meraung apabila mengadap jenazah / berhadapan dengan kematian.... jadi, memang haram mereka2 yg bersikap begini utk ke kubur.....

masalahnyer, sudah semakin ramai orang2 perempuan yg berilmu... x meratapi jenazah..... sekadar menangis / mengalirkan air mata..... itu pun mereka x benarkan..... mengapa?

bila mereka dapat tahu yg kita2 di msia ini - dibenarkan menghantar jenazah ke kubur.... mereka sangat terperanjat.... seolah2 kita ini x tahu hukum hakam..... alex dah bertanya pada alim ulama di sana, tapi jawapan mereka tetap sama.... 'haram'.....

alex dah pernah katakan pada mereka.... dahulunyer memang orang perempuan x dibenarkan ke kubur (zmn jahiliyah) - kerana sikap mereka sendiri yg meratapi jenazah..... tapi apabila mereka berjaya mengawal emosi, maka dibenarkan perempuan utk melawat kubur..... tapi mereka tetap x mau terima penjelasan tu.....

harap kawan2 dapat bantu.....

zamnie

Originally posted by alibabas at 4-10-2006 14:15
Melawat kubur tidak semestinya semasa hari raya sahaja! Dan harus juga di ingatkan bahawa talkin selepas mengkebumikan jenazah juga bukan ajaran Rasulullah SAW. Rasulullah SAW menegah kita daripa ...

betul ker nih? jadik kita tak payah buat kenduri tahlil & yasin ker?

Gravedigger

Originally posted by zamnie at 23-4-2007 04:48 PM


betul ker nih? jadik kita tak payah buat kenduri tahlil & yasin ker?

Bergantung pada mazhab mana yang anda ikut. Jika nak mudah dan tak perlu mengeluarkan belanja maka elok sajalah ikut wahabi yang tak payah mengadakan majlis2 kenduri-kendara serta tak perlu juga kepada kehidupan budaya bermasyarakat.

sikomeng

ASM.
selain kubur, satu tempat yang elok untuk buat hati jadi insaf ialah Wad kecemasan hospital...khususnya hospital gomen yang besar-besar...

Cuba satu hari, kita duduk kat situ, mau menitik airmata sebab syukur kita masih sihat...

kubur memang elok diziarah, boleh bersihkan kubur, boleh bersihkan hati sebab ingat mati... bila ada kesempatan, kita pergilah. Ahli di kubur pun gembira nengok kita datang ziarah depa secara zahir.

soal talkin, dll ni, ulama' agama dah bincang lama dah, keputusan pun dah ada. Kita ikut sajalah mana yang baik. Yang tak baik, kita tinggal...

yang lebih tak baik saya rasa adalah bila kita pertikai benda baik...dan bila kita merasa diri lebih baik... Moga dengan menziarah kubur, rasa yang tak baik seperti itu boleh dibuang.....

salam , wallahua'lam...

sitilina

melawat kubur bukan utk sejahtera kan si mati. dia dah putus hubungan dgn alam dunia. melawat kubur utk sejahterakan kita yg idup ni. nanti dah mati xdela menyesal sorang2 sal selama idup xde nk berebut buat amal. dah mati harapkan doa orang, sayangnya mengikut Rasulullah, tak sampai, kecuali doa anak yg soleh. itu pun kene  anak yg soleh.

zamnie

Untuk manfaat bersama, amalan menjirus air ke kubur dipandang SUNNAT dalam mazhab kita Syafi`i. Tetapi yang disunnatkan hanya dengan air semata-mata dan bukannya air mawar sebagaimana kelaziman sesetengah masyarakat kita. Menjirus air dengan air mawar dihukumkan MAKRUH kerana ianya merupakan satu pembaziran.

p/s. baru ku tahuuu......

serinegara

kita rasa, kita semua kene tengok 'the big picture'.

kalau ahli keluarga atau sahabat handai meninggal di tempat selain daripada tanah air ataupun negeri kelahiran (cam orang tu lahir kat KL, tapi mati kat sarawak)  mereka, kebanyakan kita mesti berkeras mahukan jenazah itu dihantar pulang, walhal, bila sesorang tu dah meninggal, kita perlu tunaikan HAK SI MATIi dimandikan, disembahyangkan, dan disemadikan dengan SEGERA (melainkan pihak berkuasa wajibkan post-mortem atau ada halangan lainlah).
namun sedih sekali,kita jarang sekali memikirkan hak si mati tu. yang kita tau, walaupun lambat jenazah tu dikebumikan, 'tak mengapa' asal dapat tengok muka, dan kubur dekat dengan kita, maka dengan rasa tidak bersalahnya kita pun embalm si mati, masuk dalam kapal terbang, dan hantar jenazah itu pulang ke rumah.

sebenarnya, tak penting kubur tu dekat dengan sesiapa pun.saya tekankan di sini 'tidak penting' ye.

lebih penting lagi, kita sentiasa panjatkan doa untuk si mati supaya si mati selesa di alam mereka itu.
itulah 'the big picture' yang saya maksudkan.

Bandingkan antara melawat kubur sekali sekala, dan ketika melawat kubur tu baru kita nak sedekahkan fatihah dan doa-doa lain, dengan tidak menziarahi kubur tetapi menyedekahkan doa/beramal jariah untuk si mati secara konsisten, dan tak pernah lalai.
bagi kita, pilihan kedua itu lebih bernas, lebih praktikal, lebih mendatangkan keuntungan kepada si mati, dan secara tidak langsung kepada kita sendiri.