|
|
Originally posted by rainbows at 1-3-2007 09:39 AM
aku cuma C & P sekerat2 tuh sebb kau yg beria sgt nak tau....
tapi dari awal lagi aku kata, pi rujuk kitab2 mereka yg dah tulis beratus2 mukasurat utk menghujahkan akan pegangan IBnu ...
jadi awak berselindung disebalik ulama'-ulama' yang berkomentari tentang ibnu taimiyyah tanpa menyelidik fakta-fakta tentang apa yang ibnu taimiyyah tulis. aku heran, setiap apa hujah menentang ibnu taimiyyah, setiap hujah tu ada explaination. bukan dari orang biasa, tapi dari ulama' ASWJ sendiri.
Tapi ini topik dah lari... kita sabar dulu... nanti kot ada masa kita buka topi khas Ibnu taimiyyah pula macamana? tapi sekarang saya sibuk. Boleh masuk forum sekejap-sekejap sahaja. Nanti kalau insyaAllah dilapangkan dan dipanjangkan usia kita ni, jom kita bertopik dan berposting di thread yang khusus pasal ibnu taimiyyah... rainbow jangan lari pulak. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Untuk yg masih boleh berfikir dengan BETUL
The Ash'ari School
The following is a defence of the Ash'ari school by one of the foremost scholars of Hadith and Fiqh in Makkah at the moment - Shaikh Sayyid Muhammad Alawi al-Maliki al-Makki.
Shaykh Muhammad 'Alawi Maliki: "Many sons/daughters of Muslims are ignorant of the Ash'ari School, whom it represents, and its positions on the tenets of the Islamic faith (aqidah), and yet some of them are not God-fearing enough to refrain from accusing it of deviance, departure from the religion of Islam, and heresy about the attributes of Allah. The ignorance of the Ash'ari school is a cause of rendering the unity of the Ahl al-Sunnah dispersing its ranks. Some have gone as far as to consider the Ash'aris among the categories of heretical sects, though it is beyond me how believers can be linked with misbelievers, or how Sunni Muslims can be considered equal with the most extreme faction of the Mu'tazilites, the Jahmites. "Shall We deal with Muslims as We do criminals? How is it that you judge?" [Qur'an 68:35-36] The Ash'aris are the Imams of the distinguished figures of guidance among the scholars of the Muslims, whose knowledge has filled the world from east to west, and whom people have unanimously concurred upon their excellence, scholarship, and religiousness.
They include the first rank of Sunni scholars and the most brilliant of their luminaries, who stood in the face of the excesses commited by the Mu'tazilites, and who constitute whole sections of the foremost Imams of Hadith, Sacred Law, Quranic exegesis.
Shaykh al-Islam Ahmad ibn Hajar 'Asqalani (d. 852/1449; Rahimullah), the mentor of Hadith scholars and author of the book "Fath al-Bari bi sharh Sahih al-Bukhari", which not a single Islamic scholar can dispense with, was Ash'ari.
The shaykh of the scholars of Sunni Islam, Imam Nawawi (d. 676/1277; Rahimullah), author of "Sharh Sahih Muslim" and many other famous works, was Ash'ari.
The master of Qur'anic exegetes, Imam Qurtubi (d. 671/1273; Rahimullah), author of "al-Jami' li ahkan al-Qur'an", was Ash'ari.
Shaykh al-Islam ibn Hajar Haytami (d. 974/1567; Rahimullah), who wrote "al-Zawajir 'an iqtiraf al-kaba'ir", was Ash'ari.
The Shaykh of Sacred Law and Hadith, the conclusive definitive Zakariyya Ansari (d. 926/1520; Rahimullah), was Ash'ari.
Imam Abu Bakr Baqillani (d. 403/1013; Rahimullah), Imam 'Asqalani; Imam Nasafi (d. 710/1310; Rahimullah); Imam Shirbini (d. 977/1570; Rahimullah); Abu Hayyan Tawhidi, author of the Qur'anic commentary "al-Bahr al-muhit"; Imam ibn Juzayy (d. 741/1340; Rahimullah); author of "al-Tashil fi 'ulum al-Tanzil"; and others - all of these were Imams of the Ash'aris.
If we wanted to name all of the top scholars of Hadith, Qur'anic exegesis, and Sacred Law who were Imams of the Ash'aris, we would be hard put to do so and would require volumes merely to list these illustrious figures whose wisdom has filled the earth from east to west.
And it is incumbent upon us to give credit where credit is due, recognising the merit of those of knowledge and virtue who have served the Sacred Law of the Greatest Messengers (Allah bless him and grant him peace). What good is to be hoped for us if we impugn our foremost scholars and righteous forbearers with charges of aberrancy and misguidance? Or how should Allah give us the benefit of their scholarship if we believe it is deviance and departure from the way of Islam?
I ask you, is there a single Islamic scholar of the present day, among all the PhD.'s and geniuses, who has done what Ibn Hajar 'Asqalani or Imam Nawawi have, of the service rendered by these two noble Imams (May Allah enfold them in His mercy and bliss) to the pure Prophetic Sunnah?
How should we charge them and all Ash'aris with abberancy when it is we who are in need of their scholarship? Or how can we take knowledge from them if they were in error? For as Imam Zuhri (d. 124/742; rahimullah) says, "This knowledge is religion, so look well to whom you are taking your religion from."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Is it not sufficient for someone opposed to the Ash'aris to say, "Allah have mercy on them, they used reasoning (ijtihad) in figuratively interpreting the divine attributes, which it would have been fitter for them not to do"; instead of accusing them of deviance and misguidance, or displaying anger towards whoever considers them to be of the Sunni Community? If Imams Nawawi, 'Asqalani, Qurtubi, Baqillani, al-Fakhr al-Din al-Razi, Haytami, Zakariyyah Ansari, and many others were not among the most brilliant scholars and illustrious geniuses, or of the Sunni Community, then who are the Sunnis? I sincerely entreat all who call others to this religion or who work in the field of propagating Islam to fear Allah respecting the honour of the Community of Muhammad (Allah bless him and grant him peace) is possessed of goodness until the Final Hour, we are bereft of any if we fail to acknowledge the worth and excellence of our learned." In conclusion, the Ahl al-Sunnah wa'l Jama'ah are the true followers of the Prophet (Peace be upon him) and his Companions (Allah be pleased with them all), followed by by those who trod their path for the last 1400 years.
It is in summary the followers of Imam Abu'l Hasan al-Ash'ari (Rahimullah) and Imam Abu Mansur al-Maturidi (Rahimullah) in Aqeedah, and this saved sect is represented by the adherents of one of the four schools - Hanafi, Maliki, Shafi'i and Hanbali today. This is the sect which has had the largest following throughout Islamic history as-Sawad al-Az'am) as confirmed by the Qur'anic and Ahadith based evidence and it will remain dominant until the Hour is established, inshaAllah.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by rainbows at 1-3-2007 09:57 PM
The Ash'ari School
Shaykh al-Islam Ahmad ibn Hajar 'Asqalani (d. 852/1449; Rahimullah), the mentor of Hadith scholars and author of the book "Fath al-Bari bi sharh Sahih al-Bukhari", which not a single Islamic scholar can dispense with, was Ash'ari.
[quote]Ibnu Hajar al-慉sqalani:
Ibn Hajar menyebut: 揑bn Taimiyyah imam kepada semua para imam, keberkatan umat, yang sangat alim di kalangan ulama, pewaris para anbiya.. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
saja nak bawa post rainbow ke sini. Memang rainbow tak pernah sebut wahabi sesat. Cuma dia gunakan pendapat ulama' saja untuk buat macam tu. Kemudian bagitau bukan dia yang cakap. Memang betul dia tak cakap, tapi tumpang sekaki.
Originally posted by rainbows at 1-3-2007 12:02 AM
Fatwa Pehin Mufti Kerajaan Brunei Darussalam
Adalah mazhab as-Salafiyah yang dihidupkan oleh al-Allamah Ibnu Taimiyah dan yang dipakai serta diamalkan oleh al-Wahhabiyah itu bukan mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah dan ia keluar dari mazhab yang empat.
Mazhab as-Salafiyah berdasarkan Allah berjisim dan menyerupai makhluk.
Ini kita bandingkan beza ashaariyah dangan salafiyah (bukan asaariabuyah).
Golongan pertama (Asya'irah):
Tafwidh ialah menyerahkan maksud "Allah bersemayam di atas Arasy" kepadaNya.
Golongan kedua (Salafi):
Tafwidh ialah menyerahkan kaifiat atau bagaimana "Allah bersemayam" kepadaNya.
Menyatakan "Mazhab as-Salafiyah berdasarkan Allah berjisim dan menyerupai makhluk" cuma satu andaian sahaja dan puak-puak rufaqa' dan anti wahabi ni pergi tiru dan tampal tanpa menyelidik, apakah betul pendapat salafiyah menyatakan Allah berjisim?
Golongan Asya'irah mempersoalkan,
jika tidak takwil dan tidak tafwidh, ini bermakna kita beriktikad bahawa Allah Taala itu bersemayam di atas Arasy. Jika begitu bermakna kita telah menjisimkan Allah Taala. Kita mengatakan Allah Taala menempati di suatu tempat.
Golongan salafi menjawab:
- Bersemayam di atas Arasy adalah sifat. Dalam ayat di atas, Allah Taala telah meyifatkan diriNya dengan bersemayam di atas Arasy. Kewajipan kita sebagai mukmin adalah menetapkan sifatNya dengan apa yang telah Dia sifatkan sebagaimana yang termaktub di dalam al-Quran. Jika kita tidak melakukannya bermakna kita telah mengurangkan satu sifat dari sifat-sifat Allah.
Tafwidh dengan menyerahkan maknanya kepada Allah sebagaimana yang telah dilakukan oleh golongan Asya'irah bermakna tidak menyifatkan Allah Taala seperti Dia telah menyifatkan diriNya di dalam al-Quran. Dengan kata-kata yg lebih mudah, mengurangkan salah satu sifatnya.
- Mentakwilkannya pula bermakna telah menyimpangkan maksud sebenarnya dari apa yang dikehendaki oleh Allah.
- Masalah menjisimkan Allah Taala bila tidak mentakwil atau bila mengatakan Allah itu bersemayam di atas Arasy tidak timbul samasekali. Kerana:
Bukankah Allah itu tidak sama dengan makhluk. Bila tidak sama dengan makhluk maka dia bersemayam juga tidak sama dengan makhluk. Bagaimana cara dia bersemayam hanya Allah sahaja yang tahu. Kita tafwidh caranya kepada Allah. Hanya dia yang tahu. Pokoknya tidak sama dengan makhluk. Tidak boleh difikir dan tidak boleh dibayangkan oleh manusia.
Jadi bahagian mana pendapat salafiyah menyatakan Allah berjisim? Adakah kekeliruan kerana puak-puak anti wahabi ni pi takwilkan pendapat salafiyah!!!!? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ibnur at 3-3-2007 11:12 PM
saja nak bawa post rainbow ke sini. Memang rainbow tak pernah sebut wahabi sesat. Cuma dia gunakan pendapat ulama' saja untuk buat macam tu. Kemudian bagitau bukan dia yang cakap. Memang betu ...
yer aku bagi tau pendapat ulamak2 muktabar ASWJ, .....ini tk der kena mengena dgn rufaqa atau ulamak2 antiwahabi....tetapi padangan ulamak2 muktabar ASWJ....tk cukup lagikah rujukan2 yg aku berikan itu....
Engkau pernah hidup sezaman dengan ulamak2 yg keluarkan pendapat ttg kesesatan Imam Taimiyah tu ker, kau pernah baca kitab2 Imam Taimiyah yg asal ker, kau pernah baca kitab2 yg ulamak2 ASWJ tulis itu ker,
kalau tak pernah, tk yah ler kau nak persoalakn pendapat2 ulamak tersebut ttg akidah Imam Taimiyah, sebb kau belum cukup ilmu utk buat kesimpulan...
jadi dalam hal ini, aku nasihatkan aku dan kau,
buat hal sendiri2...suka hati aku ler nak percaya pada siapa, dan suka hati kau lah nak percaya pada siapa....
aku bebas nak bagi artikel psal penyelewengan wahabi dan kau bebas nak bagi artikel sokong wahabi....
setuju ??????? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by rainbows at 4-3-2007 12:11 PM
buat hal sendiri2...suka hati aku ler nak percaya pada siapa, dan suka hati kau lah nak percaya pada siapa....
aku bebas nak bagi artikel psal penyelewengan wahabi dan kau bebas nak bagi artikel sokong wahabi....
setuju ???????
Aku angkat tangan  ........setuju banget!!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by rainbows at 4-3-2007 12:11 PM
yer aku bagi tau pendapat ulamak2 muktabar ASWJ, .....ini tk der kena mengena dgn rufaqa atau ulamak2 antiwahabi....tetapi padangan ulamak2 muktabar ASWJ....tk cukup lagikah rujukan2 yg aku berikan itu....
Engkau pernah hidup sezaman dengan ulamak2 yg keluarkan pendapat ttg kesesatan Imam Taimiyah tu ker, kau pernah baca kitab2 Imam Taimiyah yg asal ker, kau pernah baca kitab2 yg ulamak2 ASWJ tulis itu ker,
kalau tak pernah, tk yah ler kau nak persoalakn pendapat2 ulamak tersebut ttg akidah Imam Taimiyah, sebb kau belum cukup ilmu utk buat kesimpulan...
jadi dalam hal ini, aku nasihatkan aku dan kau,
buat hal sendiri2...suka hati aku ler nak percaya pada siapa, dan suka hati kau lah nak percaya pada siapa....
aku bebas nak bagi artikel psal penyelewengan wahabi dan kau bebas nak bagi artikel sokong wahabi....
setuju ???????
Rujukan-rujukan yang awak bagi tu dah ada jawapan dia. Takkan bila dijawab emosional pulak!!
Dan awak tak nak baca jugak ke rujukan-rujukan yang kata rufaqa' sesat? Kalau nak saya pun boleh paste mari sini, tapi itu bukan kerja saya. Dan bukan tugas saya nak menyesatkan orang.
Kenapa emosional sangat? Bukan ke ini forum. Takkan nak buat hal sendiri. Paste mari sini pendapat orang pastu buat hal sendiri. Bila kena komen, terus emosional. Ini forum, biasa la kena komen, kalau tak nak kena la buat blog sendiri. Sekurang-kurangnya kat blog sendiri, awak boleh buang benda yang awak tak berkenan.
Dan awak juga ada hidup masa zaman ibnu Taimiyyah? Adakah awak dah cukup ilmu nak buat kesimpulan? Oh ye, saya lupa, tekan google pastu copy paste. Janji ikut selera masing-masing. Kalau kena komen, cakap itu ulama' yang kata daaaa.... Habis kalau ulama' yang terima ibnu Taimiyyah sebagai salafi tu awak tak nak copy paste ke atau nak panggil dia wahabi? |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by Gravedigger at 4-3-2007 12:17 PM
Aku angkat tangan ........setuju banget!!
huhuhuhu......nampaknya aku sorang jer ler setuju....tn hj ibnur tk setuju.....tk per ler....dia dah hangat banget tuh... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by rainbows at 4-3-2007 01:00 PM
huhuhuhu......nampaknya aku sorang jer ler setuju....tn hj ibnur tk setuju.....tk per ler....dia dah hangat banget tuh...
Tersilap tulis ker gravedigger?? Tuhan pasti mendedahkan kebohongan akhirnya! |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by BatuApi at 4-3-2007 04:54 PM
Tersilap tulis ker gravedigger?? Tuhan pasti mendedahkan kebohongan akhirnya!
Eeehhh...apa yang ko orang merepek ini huh? Frtrrryyjjooppklliohgrrrf...
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by rainbows at 4-3-2007 11:11
yer aku bagi tau pendapat ulamak2 muktabar ASWJ, .....ini tk der kena mengena dgn rufaqa atau ulamak2 antiwahabi....tetapi padangan ulamak2 muktabar ASWJ....tk cukup lagikah rujukan2 yg aku ...
The problem here is.....what is ASWJ? If kite tak solve this problem first, tak akan ruju' dan mengaku salah orang-orang pencinta bid'ah niii  . Mereka fikir mereka ASWJ tapi mereka sebenarnya tak tahu apa itu ASWJ. Lalu mereka asyik ajee bilang si itu keluar dari ASWJ, ini ulamak ASWJ, tapi ASWJ versi mereka yang jauh dari kebenaran.
Orang-orang niii tak akan taubat dari kesalahannya akan pengkhianatannya pada para ulama pewaris para NAbi, para ulamak salaf. Betullah para ulama yang mengatakan "IBLIS lebih mencintai bid'ah daripada maksiyat". Karena orang yang mengatakan dan mencintai bid'ah AMAT SUSAH untuk bertaubat dari pemahaman sesatnya daripada seorang yang melakukan maksiyat. Orang yang melakukan bid'ah yakin yang dia lakukan itu benar dan ASWJ (katanye), dan dia tuduh dan fitnah orang yang tak sefaham dengannya. Mereka mengikuti para ulamak yang semisal dengannya, dan ikut-ikut membenci dan mencaci para ulamak salaf. Padahal Allah telah menegakkan Islam yang original ini dengan perjuangan para ulamak salaf ini, yang memperjuangkan kemurnian Islam dan menghancurkan segala tambahan dalam Islam. Kita masih bisa menikmati Islam yang agung ini juga karena perjuangan mereka. Jika tidak ada golongan salaf yang mempertahankan sunnah yang original ini, niscaya Islam akan seperti Yahudi dan NAsrani. Tapi Allah telah berjanji untuk menjaga agamaNya ini, dan itu melalui perjuangan para ulamak salaf ini . Sedangkan orang-orang habib, aliran sesat itu memperjuangkan penyebaran kesesatannya yang mereka anggap benar. Mereka katakan mereka ASWJ padahal ASWJ tidak seperti keyakinan mereka yang sempit. Otak mereka telah tersumbat dari dalil-dalil yang suci. Itulah makanya dikatakan orang pencinta bid'ah ini lebih dicintai Iblis karena dengannya Iblis bisa mendapatkan teman yang banyak di neraka. Sedang orang yang bermaksiyat amat tahu apa yang dilakukannya adalah salah dan maksiyat, sehingga mereka lebih mudah untuk bertaubat.
Bagaimana mungkin mereka mengklaim ASWJ? Padahal mereka tak tahu apa itu ASWJ. Aneh orang-orang nii. AbuSyafiq, Grave, Hafiz, rainbow, dan para pendukungnya adalah orang-orang yang berpahaman sesat yang mengklaim dirinya sendiri ASWJ. Padahal pada mereka ini tidak bisa kita dapatkan penjelasan apa itu ASWJ...karena memang mereka bukanlah ASWJ, hanya mengklaim saja. Mereka katakan apa yang habib dan guru mereka katakan tanpa menggunakan otak mereka untuk menyaring kebenaran. Benarlah apa yang dikatakan Nabi ketika bertanya kepada salah seorang sahabat yang pernah masuk nasrani. Rasulullah bertanya: Bukankah kamu beragama dengan perkataan ulamak kamu (para pendeta)? Lalu sahabat ini (adiy) berkata "tidak yaa Rasulullah". Lalu sahabat ini menjelaskan bahwa tidak sperti yang Nabi fikirkan. Lalu Nabi bersabda:"Bukankah kamu menghalalkan apa yang mereka halalkan (walaupun itu sebenarnya haram) dan mengharamkan apa yang mereka haramkan (walau sesuatu itu halal)? Nah itu berarti kamu telah beragama dengan fatwa dari pendeta kamu". INI SAMA keadaannya dengan para puak niii, mereka bukan beragama dengan dalil dari Quran dan sunnah, tapi dengan taksub mazhabiyah. Mereka benarkan segala apa yang dikatakan para orang yan mereka fikir ulamak, tanpa merenungi dalil dari Quran dan sunnah. Cubalah serang keyakinan ana akan pemahaman salafy ana niiii....demi Allah, barangsiapa yang bisa membuktikan ana salah dengan Quran dan sunnah iniii, maka ana akan ruju kepadanya. Tapi kalian tak akan pernah bisa. Sampai akhi hang dan ana pernah bersumpah, jika kami brada di pemahaman yang salah, maka Allah akan kutuk kami secepatnya. Tapi pernahkan kalian berani mengucapkan hal yang sama?!?!?  Demi Allah, sekali-kali kalian tak akan pernah berani!!! Kalian hanyalah para pengecut yang takut menghadapi kebenaran. Tapi juga tidak yakin akan ajaran yang telah kalian fahami dengan fikiran kalian yang goncang. Wallahu yahdikum |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by ikhwanindo at 27-3-2007 09:09 AM
The problem here is.....what is ASWJ? If kite tak solve this problem first, tak akan ruju' dan mengaku salah orang-orang pencinta bid'ah niii . Mereka fikir mereka ASWJ tapi mereka sebena ...
ASWJ ikut versi Indon gimana ya Pak? Dengarnya majalah Playboy akan dibenarkan jualannya semula. Sedikit sajakah golongan ASWJ di Indon sehingga bisa saja ia diedarkan ataupun ASWJ mengikut kata al-ulama A.Hassan Bandung yang memfatwakan bahawa lihat gambar porno itu bisa aja dan enggak berdosa. Ia kan cuma urusan keduniaan saja dan bisa saja manusia mengaturnya ikut suka saja...kan Pak?
Oh ya... Bapak minat juga ka pada Inul Daratista yang punyai kemahiran goyang gerudinya itu? Heheh... bapak mantan presiden Gus Dur yang bertaraf ulama itu katanya juga minat. Oooops dia NU yang dari golongan bermazhab dan tidak diambil kira. Jadinya Amien Rais dari golongan Muhammadiyah yang berfahaman salafi gimana pulak? Minat dlam diam agaknya ya? Hehehee.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
Post time 1-3-2007 10:12 AM
Post time 1-3-2007 09:57 PM
