|
Bulan Piama(bulan melayu utara semenanjung)
[Copy link]
|
|
gurun ka, mana ka, memang panas kat kedah, perlis pun sama |
|
|
|
|
|
|
|
tempat lain x tau tapi penang ngan langkawi diakui panas sbab pnah raser.....perak pon kalo ader musimnye kebun kakak sampai merekah tanah...tapi kalo musim ujan lak sampai becak2 lak.....
tapi yg bestnye dulu kalo makan rambutan ke durian ke, lpas mkn biji kitorang men campak jer....tgk2 2-3 minggu lpas tu dah tumbuh anak pokok tu pon ader musim dia... |
|
|
|
|
|
|
|
gambaq takdak ka? haritu kalao x silap genot pernah paste gambaq dia |
|
|
|
|
|
|
|
Musim padi bunting(ikut penanaman sekali setahun)Negeri Kedah lazimnya tidak panas.Sesuai nak mandi laut pada musim ni pasal mandi sambil ditiup angin timur memang sejuk walau mandi time tengahari.Kedah dan Perlis akan mengalami cuaca panas pada siang hari tapi sejuk pada malm hari bila padi habis dituai dan bermulalah musim kemarau.Orang utara cukup bimbang kalau kebakaran berlaku masa ni.Waktu malam pada musim kering ni cuaca sejuk terutama pada awal pagi.sekitar 24 ke 28 darjah celcius.Langit selalu cerah dan tak byk awan.Waktu yg panas bila tiba waktu selepas tengahari ke pukul 4 ptg.Time ni memang panas.Kemarau lah katakan. |
|
|
|
|
|
|
|
Musim menuai ketika dizaman setahun sekali dahulu,Negeri Kedah dan Perlis akan dihadiri oleh orang Pattani dan Kelantan yg mengambil upah memukoi(membanting padi).Golongan ini lazimnya ada perhubungan keluarga dengan tuan punya bendang.Ramai juga orang Pattani yg terus tinggal dan membuka tanah di Kedah.Sekarang orang dari Pattani hanya mengambil upah menanam padi kerana zaman membanting padi dah berlalu. |
|
|
|
|
|
|
|
kliwon tu kalender jawa kan?ha.ha..
jd sebenarnye org melayu dulu2 pun memang ada kalender dia sendiri la kan? |
|
|
|
|
|
|
|
thanks... pembacaan buku buku lama nih |
|
|
|
|
|
|
|
Pengiraan Bulan Piama dalam pengiraan tahun/bulan Kedah Tua, masih dipakai dalam tahun 60an oleh orang tua2 Kedah, ianya adalah kaedah pengiraan musim dan pecahan 12 bulan setahun, sama dengan kalendar matahari. Pengiraan ini amat bermakna dan menjadi panduan utama dalam kerja2 pertanian di sawah padi. Tanpa berpandukan kalendar moden rakyat Kedah menggunakan kaedah Bulan Piama ini di mana pembahagian bulan2nya selama 12 bulan setahun amat tepat sekali mengikuit jarak setahun bumi mengelilingi matahari. Walaupun bulan hijrah digunakan dalam persuratan dsbnya, namun bulan hijrah tidak dapat dijadikan panduan bermusiman dan tidak digunakan kerana pusingan bulanannya berbeza dan berubah2. |
|
|
|
|
|
|
|
Pengiraan Bulan Piama dalam pengiraan tahun/bulan Kedah Tua, masih dipakai dalam tahun 60an oleh ora ...
paler kembang Post at 7-10-2010 10:18
ikut Hindu kan?? |
|
|
|
|
|
|
|
ikut Hindu kan??
unekspekted Post at 7-10-2010 10:35 AM
Bulan Kedah Tuan bukan bulan Hindu Tua!...
Tapi elok juga paparkan detail asal usul ni kalau benar!... sama-sama kita tahun.. |
|
|
|
|
|
|
|
Kedah tua adalah kerajaan Buddha.. then baru Hindu..
so.. klu dah name 'kedah tua'.. sure banyak pengaruh buddha/hindu disitu |
|
|
|
|
|
|
|
so.. boleh laa dikatekan... amalan2 menilik hari itu, yg berdasarkan kalender Piama ini - adalah amalan buddha.. same mcm fengshui |
|
|
|
|
|
|
|
kalender piama diorang guna untuk menilik gak ke? tapi still interesting sbab org yg wat kalender piama nih mesti amik maser untuk kaji cuaca dan musim kat nusantara nih....ye lar...kalo negara2 yg ader 4 musim snang skit kot nak predict, tapi cuaca malaysia ni samer jer sepanjang tahun.....tu minat sikit tu nak tau... |
|
|
|
|
|
|
|
1)Kaus:23 november -22 Disember
2)Jadyi: 23 Disember-21 Januari
3)Delu: 22 Januari -20 Februari
4)Hut: 21 Februari-21 Mac
5)Hamal: 22 Mac -21 April
6)Thaur: 22 April - 22 Mei
7)Jauza: 23 Mei-22 Jun
8)Saratan:23 Jun-23 Julai
9)Asad:24 Julai-23 ogos
10) Sumbulah:24 ogos-23 september
11)Mizan:24 september-23 oktober
12 Akrab:24 oktober-23 November
sama macam zodiac.
asad (arab) = singa = leo
mizan (arab) = neraca = libra
kalendar ni macam dah bercampur dengan pengaruh arab dan barat |
|
|
|
|
|
|
|
bangganya aku jadi orang kedah |
|
|
|
|
|
|
|
Bagi aku bukan tentang meramal masa hadapan dengan menggunakan hari (predictions translated) tapi lebih kepada menilai kesuburan bumi untuk bercucuk tanam. Itu ikut orang orang tua dulu dulu. Sebab tu kalau nak bercucuk tanam, ada hari hari yang sesuai sebab faktor kesuburan tanah.
And aku rasa Kedah Tua goes way back before Hinduism/Buddhism was introduced to the Malayan waters. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply 34# oshkosh
interesting, kire kita dah lamer tau guna kalender zodia dan mengaplikasikan untuk kegunaan sendiri la ye? |
|
|
|
|
|
|
|
Kalendar ni bersaman dengan Zodiac kerana sistem pengiraannya menggunakan kedudukan bintang.Zodiac sendiri mengandungi sistem pengiraan Tamadun Purba seperti Sumeria dan Babylon.Jadi kalau ia berkembang dan diwarisi oleh bangsa arab,barat dan timur,ia sesuatu yg logic akal.Namun tiada pula Piama pernah digunakan untuk menilik nasib kerana ia adalah pengiraan untuk menentukan pekerjaan pertanian dapat dijalankan pada musim yg tepat kerana tanaman padi memerlukan kadar hujan yg sesuai.Piama mula dilupakan bila diwujudkan sistem penanaman dua kali setahun. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply 33# shahaizat
Orang orang lama yg berpengalaman dapat mengagak awan yg akan turun hujan atau tidak dengan meneliti arah awan bergerak.Canggih juga bila diorang cakap InsyaAllah tak ujan sedangkan mendung yg berarak dah hitam pekat.Ramai nelayan pencen dan petani petani pencen yg pakar bab ni.Saya pernah diberitahu oleh seorang pakcik pada satu petang yg awan yg sedang berkumpul ptg tu akn menyebabkan ribut.Dia cakap tu pokok ribut sedangkan awan masa tu taklah tebal sangat.Bila samapi waktu senja memang kawasan kampung saya dilanda ribut. |
|
|
|
|
|
|
|
bagi saya kalender ni patut dikaji lagi untuk dijadikan warisan......nanti xder lar kalo generasi akan datang tanyer org dulu camner nak tau biler maser susai belayar kita cakap diorang tanyer jin |
|
|
|
|
|
|
| |
|