|
Reply #20 thamrong's post
keindahan juga berbeza dr pandangan antara individu.
jika bagi individu A... si S adalah cantik, tetapi pada si Q, S adalah buruk dan jelek.
org putih menganggap yg memiliki kulit keemasan itu menarik
tetapi org yg berkulit sawo matang atau keemasan mahukan kulit putih susu sbg nilai kecantikan
aspek kecantikan luaran inilah yg dieksploitasi oleh pengusaha2 kecantikan dlm menghasilkan
produk kecantikan utk pasaran semasa, yg amat mendapat sambutan hangat.
demi kecantikan lahiriah, sang wanita sanggup 'disakiti; demi mendapatkan seraut wajah ayu pada tahap keinginan dan kemampuannya.
maka, berdekah-dekah lar sang pengusaha kecantikan yg telah berjaya menimbulkan waham di hati wanita... kecantikan sedia ada perlu diperbaik utk mendapatkan kecantikan lahiriah yg semaksimum. |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by simplelife at 9-1-2006 05:25 PM
Indahnya bahasa Pak Aji, atau keindahan bahasa ini hanyalah imaginasi yang mengelirukan....:stp: berdasarkan statement Pak Aji sendiri..?
apa yang kita sebut indah bahasa tu ..pada saya bila hadir sama unsur unsur mistik yang tak bisa diungkap ditulis tapi cuma buleh di rasai
kedudukan unsur mistik ini cuma buleh dalam imagination manusia, realiti untuk unsur ini adalah mustahil disebabkan realiti dunia yang kotor. jikalau misal unsur ini hadir..ianya akan di culik di perguna diperhamba dikuasai lalu kotor seperti yang sedia kotor
beauty lies in perfection
perfection lies in imagination
imagination is always lying
bait itu kene di baca dan faham tanpa putus. bila terbuka segala hijab kamu dan pencipta, tiada terlindung (kene check sufi world) itu hakikat, hakiki, kamu berdepan dengan al haq, dah tak pakai imagination, dah tak perlu dah. tapi ini cuma UNTUK KAMU sahaja. IMAGINATION diperlukan bila hidup dalam dunia kotor ini..nak kenal sapa jadikan kamu..kamu berimej pelbagai idola, imej yang kamu bubuh di patung di gambar di apa jua seme itu is a lie. Kotoran bertambah dan kamu masih tetap mencari..akhirnya? Cuba tanya Yusuf Islam apa perlu imagination untuk dia lagi?
manusia kejadian paling baik antara SEGALA kejadianNYA..dan fungsi imagination ni paling penting dalam soal thinking, creative thinking, forward thinking atau to be very thoughtful.
saya tulis 'always lying' itu berkait pada sifat minda yang tiada berlabel..tidak putih tidak hitam..it is VOID, HOLLOW, macam sifar, selalu terbuka, KOSONG. 'always lying' tu guna untuk mencari the TRUTH. Bila datang kebenaran kepalsuan akan hilang. Kepalsuan disini saya maksudkan bersandar imajinasi dari manusia. U must keep imaganing even u on the true path sampai u mati kerna selepas u mati dah tiada imajinasi kerna fungsi otak sudah berlalu. pendapat saya lah. ws. |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Reply #22 ajinomotonosuga's post
pemahaman sara ttg keindahan belum lagi setahap onyang :bgrin:
insyaallah minat kearah itu ada... usaha??? akan diusahakan kerana alasan tidak perlu diwajarkan demi sebuah kemalasan. |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mysara at 30-1-2006 03:12 AM
pemahaman sara ttg keindahan belum lagi setahap onyang :bgrin:
insyaallah minat kearah itu ada... usaha??? akan diusahakan kerana alasan tidak perlu diwajarkan demi sebuah kemalasan.
GOD alone is the most beautiful. but nak merasai keindahan sebenar ini, emosi kene bersih dalam dan luar..standard ukurannya disebut ikhlas. untuk pencarian sudah tentu sebagai manusia ada permainan duniawi jugak wayang imajinasi. dunia ni kotor, nabi kata bangkai, imajinasi pulak kosong, kene isi, so Bacalah. ada 2 penyuluh untuk mendapatkanya, Ilmu dan Takdir. Actually saya suka satu istilah saja, ILMU but untuk kefahaman yang membaca saya asingkan bab takdir. |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Reply #24 ajinomotonosuga's post
Keindahan memiliki ilmu, yakni pelbagai cabang ilmu juga adalah relatif sifatnya.
Hal ini bergantung pada niat utk mempelajari ilmu tersebut, kepenggunaan ilmu tersebut kpd individu dan manusia sejagat, kefungsian ilmu itu secara amnya dan keampuhan ilmu itu dlm menangani masalah individu atau masyarakat.
Tanpa ilmu manusia jadi buta
tanpa ilmu manusia dalam kejahilan
tanpa ilmu manusia terawang-awang dalam ketakpastian
maka, jika manusia berilmu
melalui ilmu itu menjana minda, mencambah idea
maka keindahan ilmu itu terserlah kini
kerana kefungsian ilmu dapat memartabatkan jasad dan masyarakat
dgn keindahan ilmu maka manusia dapat :
mengenali diri sendiri
mengenal Khaliq pencipta sekalian alam
menunaikan yg haq dan menentang yg mungkar
andai keindahan ilmu dapat digarap oleh setiap insan, maka
tiadalah sengketa
tiadalah peperangan
tidalah selisih faham
akan amanlah dunia ini.
masalahnya, manusia tidak dapat menggapai keindahan ilmu
lantas menjadikan ilmu itu utk diperkotakkatikkan
ke arah kejumudan dan kebejatan. |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Five distinct stages of ascent towards the ultimate beauty (beaut |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
"Beauty" :hug:
True beauty is not something that can be seen with the eyes.
It must be felt, with the heart.
Outward beauty is used simply to attract us to another,
So that the inner beauty can be experienced.
Outward Beauty can be likened to an exquisitely decorated basket.
Inside may be Pearls---or dung.:stp:
It is the outer beauty that calls to us, to investigate further,
And see what is contained within.
Never assume outer beauty, or lack of...
Implies anything of the contents, whether it be baskets or people.
Seek to know the truth that is within,
Then judge the beauty...or lack of...for yourself.:hmm::hmm:
Sufi Poetry of John Piantanida |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
keindahan lahiriah seringkali dijadikan ukuran utk menyukai akan seseorang dalam jangka masa yg singkat. namun, andainya kecantikan lahiriah hanya sekadar mengaburi keburukan batiniah, maka kebenaran akan tersingkap jua |
|
|
|
|
|
|
|
Beauty from Jallaludin Rumi
Whenever Beauty looks,
Love is also there;
Whenever beauty shows a rosy cheek
Love lights Her fire from that flame.
When beauty dwells in the dark folds of night
Love comes and finds a heart entangled in tresses.
Beauty and Love are as body and soul.
Beauty is the mine, Love is the diamond.
Rumi's Divan of Shems of Tabriz |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
Reply #29 thamrong's post
ahli falsafah mana nih thamrong? Parsi ke? :hmm:
mcm pernah dengor jer nama tuh |
|
|
|
|
|
|
|
Originally posted by mysara at 31-1-2006 07:18 PM
ahli falsafah mana nih thamrong? Parsi ke? :hmm:
mcm pernah dengor jer nama tuh
Good question sara,
Jallaludun Ar-Rumi (1207-1273 CE) Ahli sufi islam yang terkenal dengan hasil karya puisinya "Matsnawi dan Divan-I Sham-I Tabriz" sepanjang 30,000 kuntum. Sangat popular juga dikalangan pencinta mistik yang terdiri dari orang-orang barat. Karyanya juga telah diterjemah kedalam bahasa Inggeris oleh R.A.Nicholson dari bahasa Parsi pada tahun 1950. Lahir di Balkh dekat Afganistan dan berhijrah ke Allepo Turki kerana ancaman Mongol.Pujangga agung India-Pakistan Muhammad Iqbal juga banyak mendapat inspirasi dari Rumi.Icon dibawah ini munkin anda pernah lihat. Ini adalah satu ritual yang diamalkan oleh pengikut-pengikut Rumi.
|
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
ajinamoto wrote
- apa yang kita sebut indah bahasa tu ..pada saya bila hadir sama unsur unsur mistik yang tak bisa diungkap ditulis tapi cuma buleh di rasai
Copy the Code
Keindahan tulin adalah penglaman mistik yang boleh dirasa oleh sesaorang yang sudah melaluinya (experience). Tidak bisa dijawab walaupun ditulis berkajang-kajang kertasnya. Contohnya mustahil untuk menerangkan kapada sesaorang apa itu manis.Tetapi dengan sebiji gula dimasukkan kemulutnya barulah ia mengerti maksudnya. |
|
|
|
|
|
|
|
Reply #31 thamrong's post
wah.. tak sangka di Afghanistan pun ada penyajak terulung...
sara perhatikan, kebanyakan ahli sufi, tasawuf ect... diorang menggunakan medium puisi utk berdakwah
kata2 dan bait2 yg indah dpt menambat hati manusia
dan secara langsung, keindahan yg dinikmati oleh ahli fikir tersebut kpdNYA dapat dikongsi bersama dgn masyarakat.
jika dinusantara nih.. sara perhatikan dan baca karya mereka (sbb sara ada amik course Puisi Islam) yg mmg berkaitan dgn keagamaan dan pencarian diri mereka melalui puisi2 sufi. Hamzah Fansuri, Nuruddin al-Raniri, Shamsudin al Patani... selain menulis kitab2, mereka juga mampu mengutarakan keindahan fikiran mereka lewat bait2 puisi yg puitis dan indah |
|
|
|
|
|
|
goosepimple This user has been deleted
|
|
|
|
|
|
|
|
A man loves beauty in the folded petals of a rose. Such a person is not philosopher, because he loves only beautiful things, whereas philosopher loves beauty in itself. The man who only loves beautiful things is dreaming, whereas the man who knows absolute beauty is wide awake. The former has only opinion; the later has knowledge.
[ Last edited by thamrong at 12-2-2006 09:33 AM ] |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
beauty in person... someone can make me smile, someone can me me laugh, someone hav passion in conversation.. |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
keindahan itu kedamaian
keindahan itu disebalik keburukan |
|
|
|
|
|
|
|
Dari mata ini...
Saban hari ku lalui jalan itu...
Kenderaan bertali arus mengejar waktu...
Hari ini kulalui lagi jalan itu...
Tapi mengapa aneh bagiku...
Kini damai disapa bayu...
Hati hiba merintih rindu...
Adakah ini mulanya hidup ku...
Alam kulihat indah bukti ujudMu...
[ Last edited by ct_og at 22-2-2006 01:13 AM ] |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
keindahan itu suatu yg subjektif
mengikut terma pencintanya
adakala sesuatu yg bersamaan itu amat indah
bagi mereka yg suka akan kenormalan
adakala sesuatu yang kontradiksi itu suatu yg molek
bagi mereka yg suka akan kelainan
paradoks terma keindahan pada pemujanya
menjadi suatu relatif bagi setiap insan. |
|
|
|
|
|
|
|
Hari ini semua yang dilihat terasa indah...
Tapi adakah esok jua indah sama seperti hari ini? |
|
|
|
|
|
|
| |
Category: Belia & Informasi
|