|
Bertalu-talu Fitnah Rasulullah, Asiah Larang Suami Ikut Contoh Nabi SAW
[Copy link]
|
|
eh kalau ikut logik pun apa dia cakap sangat tak betul pun
|
|
|
|
|
|
|
|
tak pun
sebab iman asaskan kepercayaan
dan islam itu asasnya ilm
makna ilm tu pun sangat indah dalam arabic punya language dan medam makna yg tercakup olehnya
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 21-4-2019 10:51 AM
persoalannya yg baca statement aisiah yg kata ok je dah ada cukup ilmu ke nak MENILAI
bila nak ...
Iya lah lobainita. Nak kupas, nanti sentap. Asiah ni bru kupas sikit spisis2 lobainita bengap mcm hang dah mengelupo. Kalo kupas smpai habis kang mata sundri yg pedih nangis sedu sedan.
Knowledge (ilmu) dan IQ adalah 2 perkara berbeza. Org byak ilmu tapi IQ low pun tak guna mcm......... lalalalalalala |
|
|
|
|
|
|
|
so, u terima bulat bulat lah kan, adakah itu berfikir?
bila dahpersonal attack ini nafsu amarah ke lawammah dah ni?
tak pe kupas al ghazali atau ibnu arabi dulu.
ciao.
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 21-4-2019 12:48 PM
so, u terima bulat bulat lah kan, adakah itu berfikir?
bila dahpersonal attack ini nafsu amar ...
Siapa yg personal attack siapa sebenarnya ni? Ada iols petik nama chuols ke ? Siapa yg tetiba reply komen org pastu nak pertikai ilmu org penuh ke tak bagai ? Chuols ke iols?
Thats y i said. Ilmu dan IQ berbeza. Ko hadap ilmu tapi low IQ tak reti nak gunakan ilmu pun tak guna. Contoh dh ada depan mata tggal nk tgok cermin je hiks |
|
|
|
|
|
|
|
Acik ni dah ada firm sendiri kan? Anak 9 gitu. Gigihnya kau memfitnah rasulullah. Baik acik convert jah dari terus menerus membanding ummah dengan peribadi rasulullah. Sesat lagi menyesatkan.
|
|
|
|
|
|
|
|
kan. bila dia bandingkan manusia biasa dengan rasul, situ je dah silap.
manusia biasa, kita ni dah banyak titik hitam dalam hati. bertindak dengan nafsu. akal dan ilmu terhad.
rasul, hati mereka suci, dah disucikan, akal mereka berfikir lain daripada manusia. bertindak, bergerak dengan wahyu.
pergerakan, percakapan semua bersebab. kalau nampak kekurangan, kena fikir, nabi dan rasul ada kekurangan?
kenapa ada? untuk mengajar manusia dan umatnya, tapi apa? apa pengajarannya?
ada yang diberitahu, ada yang tidak. directly and indirectly.
menghukum para nabi dan rasul, berasaskan manusia biasa, jauh tu. sangat berbeza.
|
|
|
|
|
|
|
|
K_Lily: Bila merasakan diri terlalu berilmu, ego pun tinggi melebihi langit..pendapat dia sajalah yang betul.masih suami isteri kah?bertahun-tahun dia nak min ...
Betul awak cakap semua ustad ustazah pu segala ni kn mcm mereka je betul |
|
|
|
|
|
|
|
Kejora927 replied at 19-4-2019 08:08 PM
Sstgh orang blajo laws mmg ada pemikiran gini kan.. berani la konon.. ilmu tinggi pun ujian jugak. H ...
Sbb dia belajar dn kaji dia berani bersuara kot. Yng lain main ikot. |
|
|
|
|
|
|
|
LadyCarefree replied at 21-4-2019 07:05 PM
Sbb dia belajar dn kaji dia berani bersuara kot. Yng lain main ikot.
Belajar dan kaji bagus okay la( tgk context jgk) tp bila org jawab balik statement harap acik asiah berlapang dada dan terima pendapat ilmuan lain . jgn EGO je tinggi..
Takdak isu lain ke nk petik.. syariah law ke.. state law ke .. dalam malaysia.. btw byk org report dh acik asiah ni.. |
|
|
|
|
|
|
|
ada pulak lelaki yg nak buat dia bini |
|
|
|
|
|
|
|
liberal sangat makcik ni. |
|
|
|
|
|
|
|
Kejora927 replied at 22-4-2019 07:33 AM
Belajar dan kaji bagus okay la( tgk context jgk) tp bila org jawab balik statement harap acik asi ...
Sama je la yng lain pon kena berlapang dada terima pendapat dia. |
|
|
|
|
|
|
|
muke xelok xpe.. jgn perangai xelok.. |
|
|
|
|
|
|
|
Edited by mbhcsf at 22-4-2019 10:03 PM
dalam agama ade tempat boleh ikhtilaf atau boleh let go je beza pendapat
dalam pandangan alam islam bukan boleh ikut suka hati kelaurkan pendapat lelebih pendapat yg tak beralaskan ilmu dan yg tahu apa dia cakap dan kritik tu tahu kat mana flwed,
yg ini tak boleh sebab dia dah sentuh soal worldview atau unsur rasul dan part of akidah.
ini serious, dan ini bukan setakar beza pendapat : eh eh awak nak baju hijau? awak nak tahu napa baju hijau ini ok, etc
soal akidah bukan beza pendapat yg rendah rendah nilainya , ini kena hehati, dan mereka yg mahir ilmu kalam je boleh debat atau diskusi benda ni sebab depa ad asas dan tahu ruang lingkup. kalau setakat nak kata rasulluilah saw buat silap dan gagal memahami intelek para rasul sebagai mana kupasan ulamak unggul islam lain maka...well sorrylah .
TAPI soal Fiqh tang soal ibadat yg ranting boleh beza sebab tu ada ijtihad mazhab, even hadis pun kaalu tengok cara kriyeria akal untuk tentukan sahih ke tidak itu okay dalam kelompok ilmuwan itu.
bab bab akidah kena akui kita ilmu setakat mana dan kena akui ulamak terdahulu lebih kaya ilmu mereka
cuma kita aja yg tak sedar betapa tinggi ilmu mereka sebab kita dihilangkan sumber sumber yg bolehkan kita access tu hasil karya ilmuwan islam unggul dahulu yg aktif dalam debat soal kewujudan , soal alam ...
depa dah mulakan dulu ldah
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 22-4-2019 10:01 PM
dalam agama ade tempat boleh ikhtilaf atau boleh let go je beza pendapat
dalam pandangan alam i ...
Ugama peribadi la xyah nk paksa orng ikut pendapat awak. Nak paksa, paksa bini ke anak ke tp hati bukan boleh paksa. Sy xsokong aisyah ni atau siti kasim tp lantaklah mereka. Sama mcam klau sy percaya seratus peratus apa azhar cakap, xsemua percaya dia seratus peratus, maka lantaklah. Memasing otak ada. |
|
|
|
|
|
|
|
Research showed that...….over time the number of hadith (said to be the words of Rasul SAW) increased not by one or two.........but in hundreds and maybe by the thousands. That is why...…..learning hadith is a never ending story |
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf replied at 21-4-2019 02:41 AM
sebenarnya kena faham bebetul siapa itu baginda rasulullah SAW, apabila dikatakan prophet Muhammad S ...
Masalahnya mbcsf ada umat Islam zaman kini merasa terlebih cerdik menganggap imam2 muktabar tu setaraf lebai kampung je. Mereka pooh pooh je fatwa & kitab2 imam2 ni, mereka fikir imam2 tu mengarang kitab macam mereka tulis socmed posts agaknya. Angkuh, seolah2 lebih faham first hand tentang Q & S sampai tak perlu berguru. Nauzubillah. |
|
|
|
|
|
|
| |
|