|
[Tempatan]
Galakkan poligami, bukan menyusahkan
[Copy link]
|
|
cam celaka...org terang2 hina nabi putar sana sini semua lepas gitu je...
ni kerja ports pun tak guna ni...senang kena beli..
jumpa baling batu lagi bagus..
|
|
|
|
|
|
|
|
lavaboleh posted on 27-5-2014 10:28 PM 
cam celaka...org terang2 hina nabi putar sana sini semua lepas gitu je...
i guess you were the one ke yg bawa facts tentang umur Saiyidatina 'Aisyah RA ?
dengan nick lain ..
then kemudian i pulak kena bawa fakta hahaha
are you?
well actually if did, i think ramai dah irg urban kat sini i know yg umur Aisyah bukan 6 tahun pun ...
tapi the main point is tulsi fakta salah then making joke - kat sini i hairan tak potong kredit ..sedangakn ini salah ...
i lebih takut yg tulis tu ya allah ...macam dia tulsi cerita nabi and treat it nauzubillah macam any story ..u know...
ini kesannya pada akidah penulis tu ...
kita yg baca seghiau tengok salakan dan lolongan fitnah tu ...
|
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf posted on 27-5-2014 10:36 PM 
i guess you were the one ke yg bawa facts tentang umur Saiyidatina 'Aisyah RA ?
dengan nick lai ...
jenis2 hamlau cam tu bawak la segala macam fakta...
dorang tetap cari n mamah tulang gak...
|
|
|
|
|
|
|
|
lavaboleh posted on 27-5-2014 10:39 PM 
jenis2 hamlau cam tu bawak la segala macam fakta...
dorang tetap cari n mamah tulang gak...
tak pe , let them salak...
the truth has a way to show itself known...
sebab i ingatkan semua tahu yg umur 'Aisyah RA tu ...dah org tak kata 6 years already.
obsolete tu. |
|
|
|
|
|
|
|
lavaboleh posted on 27-5-2014 10:28 PM 
cam celaka...org terang2 hina nabi putar sana sini semua lepas gitu je...
dunia ...ni jemari tersebut Allah pinjam , jemari tersebut menulis cercaan pada al khaliq ...pinjaman Allah tu jugak , itu jugak
Antara semua saksi, anggota tubuh kita ialah saksi penentu. Mereka sangat dekat dengan kita dan turut terlibat dalam setiap dosa yang kita lakukan. Ði akhirat nanti, Allah akan meminta penyaksian mereka atas semua perbuatan kita di dunia.
Allah SWT berfirman yang bermaksud, “Sehingga apabila mereka sampai ke neraka, maka bersaksilah pendengaran, penglihatan dan kulit mereka tentang apa yang telah dikerjakan oleh mereka. Ðan mereka berkata kepada kulit: ‘Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami?’ Kulit mereka menjawab: ‘Allah yang menjadikan segala sesuatu pandai berbicara, lalu telah menjadikan kami pandai berbicara (juga).’” (Surah Fussilat 41:20-21)
Ðalam ayat yang lain, Allah berfirman yang bermaksud, “Pada hari ini, Kami tutup mulut mereka dan tangan-tangan mereka akan berbicara kepada Kami serta kaki-kaki mereka akan bersaksi tentang apa yang mereka lakukan dahulu (semasa di dunia).” (Surah Yasin 36:65)
ketika itu , mahu meraung ...serugi rugi umat. Last edited by mbhcsf on 27-5-2014 10:50 PM
|
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
mbhcsf posted on 27-5-2014 10:49 PM 
dunia ...ni jemari tersebut Allah pinjam , jemari tersebut menulis cercaan pada al khaliq ...pinj ...
masa tu dorang mintak hidup balik..
janji nak hidup beribadah jadi orang alim...konon nyer la..
|
|
|
|
|
|
|
|
lavaboleh posted on 27-5-2014 10:54 PM 
masa tu dorang mintak hidup balik..
janji nak hidup beribadah jadi orang alim...konon nyer la.. ...
tapi kan
betullah kan sifat kasih sayang Allah tu mendahuli marah-Nya ( tetapi kena ingat DIA MAHA TEGAS)
dia bagi peluang tu ...meraas nikmat dapat gerkkan jari, dapat fikir setiap abtrak idea kat minda , dapat fikir huruf apa nak tekan , perkataan apa nak type, nak bagi kemudiannya isyarat kat motor centre kat otak nak bagi type setiap kata cerca ni ...kat keyboard
sapa izinkan ? kan.... DIA BAGI ujian itu ...DIA bagi ...dan hamba-Nya senang je gelakkan , ejekkan kekasih-nya like nobody business , at the same time rengek hidup hati tak tenang, perlukan kekuatan......well...u know...dengan at the same time boleh lagi ...buat lagu ni ...
isn't that obvious?
setakat mana depa buat at DIA setakat tu lah Allah akan bagi ujian ,ujian kan banyak kfarah lah etc istidraj ...
|
|
|
|
|
|
|
|
something about Hisyam bin Urwah
Menurut sejarah, Aisyah r.a. lahir pada 614M, berusia 6 tahun (620M) ketika dipinang Nabi, 9 tahun (623-624M) ketika tinggal bersama Nabi, 18 tahun (632M / 10H) ketika Nabi wafat, dan meninggal dunia ketika berusia 58 tahun (672M / 50H).
Ini berdasarkan pada kenyataan Ibn Sa'd di dalam "Tabaqat", bahawa Aisyah lahir pada tahun keempat ke-Rasulan (614M). Ini bertepatan dengan dua hadis didalam Al-Bukhari:
5.43. 234. Narrated Aishah: The Prophet engaged me when I was a girl of six (years). We went to Madinah and stayed at the home of Bani-al-Harith bin Khazraj. Then I got ill and my hair fell out. Later on my hair grew (again) and my mother, Umm Ruman, came to me while I was playing in a swing with some of my girl friends. She called me, and I went to her, not knowing what she wanted to do to me. She caught me by the hand and made me stand at the door of the house. I was breathless then, and when my breathing became normal, she took some water and rubbed my face and head with it. Then she took me into the house. There in the house I saw some Ansari women who said, “Best wishes and Allah’s Blessing and a good luck.” Then she entrusted me to them and they prepared me (for the marriage). Unexpectedly Allah’s Messenger came to me in the forenoon and my mother handed me over to him, and at that time I was a girl of nine years of age.
5.43. 236. Narrated Hisham’s father: Khadijah died three years before the Prophet departed to Madinah. He stayed there for two years or so and then he married Aishah when she was a girl of six years of age, and he consummated that marriage when she was nine years old.
Bagaimanapun, fakta-fakta sejarah ini setelah dikaji, didapati terdapat beberapa percanggahan berdasarkan hujah-hujah berikut.
HUJAH 1 : SUMBER HADIS
Hadis-hadis di dalam al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, an-Nisa’I and Ibn Majah mencatatkan bahawa Aisyah menikah ketika berumur 6 tahun dan tinggal bersama Nabi ketika berumur 9 tahun.
Namun, kesemua hadis tersebut menggunakan riwayat daripada Hisham dalam perkara ini. Hisham adalah cucu kepada Asma (kakak Aisyah). Hisham banyak mendapat maklumat daripada bapanya, Urwah.
Kebanyakan ulamak seperti Ajurri, Uqayli, Abu al-Aswad and Imam Malik mengatakan bahawa semua riwayat daripada Hisham daripada bapanya berkaitan Aisyah tidak boleh dipercayai, kerana semuanya riwayat tersebut berasal dari Iraq.
Yaqub ibn Abi Shaybah, Ibn Kharash dan Imam Malik, Ajurri, Uqayli dan Abu al-Aswad, semua bersepakat bahawa riwayat Hisham dari Iraq tidak boleh dipercayai, kerana langsung tidak pernah diketahui oleh ulamak-ulamak Madinah.
Imam Malik dan Imam al-Shafie mengatakan: 'Setiap riwayat yang tiada sumber dari Hijaz tiada asasnya, dan tidak boleh dipercayai'.
Tehzibu’l-Tehzib, salah satu buku yang cukup terkenal yang berisi catatan para periwayat hadis, menurut Yaqub ibn Shaibah mencatat : ”Hisham sangat boleh dipercayai, riwayatnya dapat diterima, kecuali apa-apa yang dia ceritakan setelah berpindah ke Iraq ” (Tehzi’bu’l-tehzi’b, Ibn Hajar Al-`asqala’ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, 15th century. Vol 11, p.50).
Sebagai makluman, Hisham tinggal di Madinah dan berpindah ke Iraq ketika berusia 71 tahun.
Dalam pernyataan lebih lanjut bahawa Malik ibn Anas menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq: ”Saya pernah diberitahu bahawa Malik menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq” Tehzi’b u’l-tehzi’b, IbnHajar Al- `asqala’ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, Vol.11, p. 50).
Mizanu’l-ai`tidal, buku lain yang berisi uraian riwayat hidup pada periwayat hadis Nabi s.a.w mencatat: “Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang teruk” (Mizanu’l-ai`tidal, Al-Zahbi, Al-Maktabatu’l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301)
Jadi, kerana semua hadis berkaitan dengan pernikahan Aisyah berasal dari Iraq dan tidak diketahui langsung oleh ulamak Madinah, maka ianya tidak boleh dipercayai walaupun hadis tersebut memenuhi syarat-syarat di dalam Sihah Sitah.
Ulamak-ulamak hadis amat berhati-hati dengan hadis dari Iraq, kerana banyak direka-reka dan diseleweng oleh puak Syiah. Puak Syiah amat membenci Aisyah r.a dan tidak mustahil mereka mengubahsuai hadis atau mereka-reka hadis berkaitan umur Aisyah untuk memalukan beliau.
Satu-satunya riwayat bukan dari Iraq ialah riwayat Muhammad ibn Shihab al-Zuhri dengan matan yang sama, juga dengan sanad dari bapa Hisham, Urwah. Bagaimanapun tidak dapat dipastikan samaada al-Zuhri mendengar sendiri dari Urwah. Ibn Hajar dalam menghuraikan al-Bukhari, mengatakan:
“Tiada bukti bahawa Muhammad ibn Shihab sendiri berjumpa Urwah secara langsung, namun dibuktikan bahawa beliau ada mendapat maklumat dari sumber yang lain, lebih dari Urwah."
KESIMPULAN: Semua hadis berkaitan perkahwinan Aisyah hanya bersumber dari satu sumber sahaja iaitu Hisham ibn Urwah di Iraq, dan tidak pernah diketahui oleh ulamak Madinah. Kebanyakan ulamak hadis menolak riwayat Hisham yang berasal dari Iraq.
http://abang81.blogspot.co.uk/20 ... rkahwin-dengan.html |
Rate
-
1
View Rating Log
-
|
|
|
|
|
|
|
kucingTomey posted on 27-5-2014 10:18 PM 
Koceng tomey aku dah dgr tadi lagu hindustan rupanya.
|
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 27-5-2014 11:30 PM 
Akak mbcxyz, later2 aku check postings ko yg quoted aku semua tu ye, skrg nak rehat2 sambil sonok2 ...
jawapan belum jawab lagi . i dah jawab siapa itu Hisyam...
u may be boleh huraikan
riwayat yg mana dimaknakan sebagai riwayat sejarah
riwayat mursal
riwayat munqatti
pun best gak...
di samping definsi
nabi rasul sifat wajib rasul
apa sumber Ibn Hajar
kenapa riwayat Hisyam disemak ...
semua tu
tu belum berjawab
|
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 28-5-2014 12:49 AM 
Akak oiiii yg ko kata ko jwb tu soalan yg ko tanya sendiri ke? Kelakarlah ko ni akak ooiiiii; ...
macam tulah hang boleh kata punnn....
nak lari dah ye
you can argued back u know...
sama ada Hisyam bin Urwah nyer riwayat tu ada credible ke tak
ade yg kata ...based on kaedah hukumkan hadith ...riwayat tu so and so ...
i tak berani kata ia apa apa ...
cuma i bawa informasi...
but ...u do not want to do that laaa kan ...
u nak jawab ...lagu yg u biasa dok jawab laaaa
|
|
|
|
|
|
|
|
Even katalah mmg betul umur aicha bukan 6 thn sekalipun ( katakanlah saja, tp aku masih percaya pd facts yg menyatakan umur dia 6 thn, katakanlah saja hoccaey bukan aku bersetuju) tp ada lagi facts lain yg menunjukkan pandangan Prophet Muhammad (pbuh) n Isle yg allowed perkahwinan dgn budak2 pompuan underage ni. Nantilah bila aku senang2 ada masa aku cari letak sini, nanti ko explain ye akak. Tapi slow skitlah aku takde masa sgt mcm korg. |
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 28-5-2014 01:57 AM 
Amboiii akak oiii emosinya thread ambik perhatian? Kejar publisiti n glamour ke maksud akak?; ...
macam tulaaa habih nyer gaya pos tu kan
soalan soalan i
u tak jawab pun....alahai... |
|
|
|
|
|
|
| |
|