|
[Tempatan]
Galakkan poligami, bukan menyusahkan
[Copy link]
|
|
Orange1 posted on 30-5-2014 01:11 AM 
Acong ko merindui aku ke baru 2 hari aku boikot ko
Ye ke ko pun pnh kena dgn akak tu S ...
ko boikot aku ke? 
|
|
|
|
|
|
|
|
chazey posted on 30-5-2014 01:14 AM 
Oh, rupanya?
Tapi Mas Anizan dah jadi bini orang la.
Ya ampunzzz iya dua2 tu adik beradik. Maknanya klu betul mas anizan dah kawin dgn laki tu, ijoy tak dpt biras dia yg dpt.
|
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 30-5-2014 01:17 AM 
Ya ampunzzz iya dua2 tu adik beradik. Maknanya klu betul mas anizan dah kawin dgn laki tu, ijoy ta ...
Well itulah permainan fate kate orang.
|
|
|
|
|
|
|
|
chazey posted on 30-5-2014 01:19 AM 
Well itulah permainan fate kate orang.
Ye lah siapa tak blh predict benda mcm ni akan berlaku kan. Dasat tak dasatlah. |
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 30-5-2014 01:28 AM 
Kan ko tanya kat thread tu aku buat derk Aku ingat nak boikot ko sebulan ko ngada sgt tp tak sam ...
bila lak kena marah? kena marah pung aku buat dek je.... jgn laa boikot aku 
|
|
|
|
|
|
|
|
mashimaru83 posted on 29-5-2014 11:29 PM 
Tak berapa tepat tu kak Orange1. Kalau kak Orange1 baca sejarah, Nabi Muhammad s.aw. melengkapkan ...
Tambahan pula baginda mempunyai kuasa pada ketika itu, malah dilaporkan sewaktu menyatakan hasratnya kpd bapa Aicha, Abu Bakar RA utk menjadikan Aicha sbg isterinya, Abu Bakar RA agak keberatan tetapi baginda masih mahu Abu Bakar menerimanya. Tidakkah ini boleh dianggap atau kelihatan sbg satu bentuk manipulasi ke atas pengikutnya dgn menggunakan kedudukan n kuasanya pada ketika itu.
Sahih al-Bukhari 5081—Narrated Urwa: The Prophet asked Abu Bakr for Aishah’s hand in marriage. Abu Bakr said, “But I am your brother.” The Prophet said, “You are my brother in Allah’s religion and His Book, but she (Aishah) is lawful for me to marry.”
|
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 30-5-2014 01:50 AM 
Maksud aku marah tu dia menggelupor kat ko. Aku perasan gak kerap benar menggelupporr klu org tany ...
belum......... tgh main game 
|
|
|
|
|
|
|
|
Acong posted on 30-5-2014 02:02 AM 
belum......... tgh main game
Ko kaya takpe lah acong takpayah bangun pagi mcm org lain. Mesti rmh sewa ko banyakkan? Nampak ko selalu kat forum banyak masa sonoknya hidup bebas duit masuk kepok2.
|
|
|
|
|
|
|
|
Acong posted on 30-5-2014 02:17 AM 
aku tgh kerja nie......
time kerja aku mmg blh main game...... dah 2 pagi nie takdak org nak ...
Ye lah tu, ada tempat kosong tak? Aku pun nak keja mcm ko lah mcm best jah free selalu duit pun masuk.
|
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 30-5-2014 05:03 AM 
Ye lah tu, ada tempat kosong tak? Aku pun nak keja mcm ko lah mcm best jah free selalu duit pun ...
cukup laa gaji tu..... lepas laa nak makan mamak sehari 3 kali..... 
|
|
|
|
|
|
|
|
Orange1 posted on 30-5-2014 12:11 AM 
First terima kasih krn mengiyakan baginda berkahwin dgn aicha ketika beliau berumur 6 thn dan tida ... Orange1
Tetapi bg seorg lelaki yg berusia 50an untuk mempunyai tarikan seksual terhadap seorg kanak2 yg belum pun mencapai thp puberty yg ketika itu kanak2 itu hanyalah berusia 6 tahun adakah ianya sesuatu yg bermoral? Ianya nampak tidak bermoral disebabkan kak Orange1 meletakkan perkahwinan tersebut berpaksikan kepada tarikan seksual terhadap seorang kanak2. Ini adalah tidak tepat kerana tidak disokong oleh hujah yg kuat. Perkahwinan tidak semestinya berlaku disebabkan tarikan seksual semata-mata. Boleh jadi Nabi Muhammad s.a.w. ingin mewujudkan hubungan kekeluargaan dgn Abu Bakar r.a., iaitu daripada seorang sahabat menjadi bapa mertua, lalu memilih utk berkahwin dgn anak Abu Bakar r.a.
Selain itu, jika perkahwinan tersebut benar-benar berpaksikan 'hubungan seksual terhadap kanak2', sudah tentu Nabi Muhammad s.a.w. tidak perlu menunggu selama 3 tahun utk melengkapkan perkahwinan tersebut (duduk bersama). Apa yg pasti, Aishah r.a. duduk bersama Nabi Muhammad s.a.w. hanya selepas beliau mencapai puberty. Pada zaman dahulu, ia adalah normal utk wanita berkahwin selepas puberty walaupun masih muda. Ianya nampak tidak sesuai pada zaman sekarang tapi itu tidak bermakna ianya tidak bermoral. Tidak sesuai bukanlah bermaksud tidak bermoral. Walaupun ianya nampak tidak sesuai pada pandangan kak Orange1, itu tidak bermakna kak Orange1 boleh katakan orang-orang dahulu (orang arab/europe) tidak bermoral ataupun suka seks terhadap kanak-kanak. Itu adalah konklusi yg terburu-buru dan tidak tepat.
Ilmuan mengatakan ini adalah fallacy dari sudut Presentism. Kak Orange1 menggunakan dunia moden sebagai standard of judgement utk menghakimi orang pada zaman dahulu. Lihat link ini: http://rationalwiki.org/wiki/Presentism dan baca bahagian Moral judgments. Sekali lagi, saya tekankan, dalam konteks history, perkahwinan selepas puberty adalah sesuatu yg boleh diterima dan tidak bermaksud ianya tidak bermoral.
Kak Orange1 mungkin terlepas pandang. Dalam Islam terdapat contractual marriage. Inilah yg berlaku pada Aishah r.a. semasa berumur 6 tahun. Dan apabila mencapai puberty dan boleh membuat keputusan, wanita tersebut boleh meneruskan perkahwinan tersebut atau pun menarik diri. Itu adalah hak wanita tersebut. Adakah ini masih dikira sebagai penganiayaan terhadap wanita? Jika Aishah r.a. tidak mahu meneruskan perkahwinan tersebut sudah tentu beliau tidak bersetuju utk duduk bersama dgn Rasulullah bukan? Apakah terdapat hadis yg menceritakan yg Aishah r.a. tidak suka dgn perkahwinan tersebut?
Orange1:
Abu Bakar RA agak keberatan tetapi baginda masih mahu Abu Bakar menerimanya. Tidakkah ini boleh dianggap atau kelihatan sbg satu bentuk manipulasi ke atas pengikutnya dgn menggunakan kedudukan n kuasanya pada ketika itu. Tidak tepat. Lihat website ini: http://www.islamic-awareness.org/Polemics/aishah.html bahagian "More Wisdom Behind It"
At that time, this marriage refuted the notion that a man could not marry the daughter of a man who he had declared to be his "brother" (even in the religious sense). Since the Prophet(P) and Abu Bakr had declared each other to be "brothers", this notion was done away with. Jelas sekali ianya bukan atas dasar kedudukan dan kuasa, tetapi Nabi Muhammad s.a.w. menerangkan hukum mengenai perkahwinan antara seorang lelaki dgn anak perempuan kepada seorang lelaki lain yg telah pun dianggap sebagai "brothers".
|
|
|
|
|
|
|
|
Pong Pang Pong Pang
Ye benor ke Sayidatina Aisyah tu kanak2 mase nikah? Dah banyak dah fakta yang nyata tentang hadith berkenaan umor nikah ni tak betol. Hadith ni diriwayatkan di Iraq oleh seorang bernama Hisyam yang pada ketika itu merempat di situ. Dia pon dah nyanyuk mase meriwayatkan hadith ni.
Sudah la korang, zaman aku terpekik2 merata2 pasal percanggahan umur nikah Sayidatina Aisyah ni dah berlalu. Korang cari la sendiri ye..
________________________________________________________
Aku dah lama tinggeykan thread ni. Entah kenape tetibe naik pulak dia malam ni. Ok, poligami itu indah bagi lelaki. Bagi pompuan, cube la tuang madu skalipon ateh lidah, tapi tetap pahit. Bini baru memang sronok le dapat rampas laki orang. Bila turn dia pulak dapat madu lain, baru dia rase.. Last edited by tumpanglalu74 on 31-5-2014 12:20 AM
|
|
|
|
|
|
|
| |
|